用元晦定王台韵

张栻 · 宋

珍重南山路，驱羸几度来。

未登乔岳顶，空说妙高台。

晓雾层层敛，奇峰面面开。

山间元自乐，泽畔不须哀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感抒怀 · 旷达 · 闲适

创作背景

张栻与朱熹岳麓会讲期间唱和创作

南宋乾道三年（1167年）朱熹到访潭州，与张栻开展为期两月的岳麓会讲，期间两人同游定王台、岳麓山等地，多有唱和，本诗是张栻依朱熹《定王台》原韵创作的登临抒怀作品。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是近体诗的核心体裁之一，起源于南北朝，成熟于初唐，全篇共八句每句五字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄押韵符合固定规范，在中国古典诗歌史上拥有极高的文体地位。

情感 · 解读

全诗以登临览胜为脉络，既表达了对湖湘山水的喜爱，也展现了不以外物沉浮为意的坦然旷达，历代主流解读均认定其核心是宋儒向内修身、从容安和的心境呈现。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.“珍重”在此处意为珍视、喜爱，体现了作者对南山路径的熟悉与喜爱。2.“驱羸”指驱使瘦弱的马匹出行，暗含作者多次往返此地的闲适状态。3.“乔岳”指高大巍峨的山岳，本诗中特指长沙境内的岳麓山。4.“妙高台”原是佛教名刹的高台名称，此处用来指代登临的定王台。5.“敛”意为收敛、消散，用来描述清晨雾气逐渐散去的状态。6.“元自乐”的“元”通“原”，意思是原本就充满乐趣。7.“泽畔”指水岸边，化用了屈原被放逐后在泽畔行吟的历史典故。8.“不须哀”意为不需要感到哀伤，是作者直抒胸臆的旷达表达。

逐句白话释义

1.第一句的意思是我格外喜爱前往南山的这条道路。2.第二句是说我曾经骑着瘦马好多次来到这个地方。3.第三句是说还没有登上高大的岳麓山山顶。4.第四句是说哪怕谈论奇妙的定王台也只是空泛的说法。5.第五句是说清晨的雾气一层一层地慢慢收敛消散。6.第六句是说奇特秀丽的山峰从各个方向展现在眼前。7.第七句是说身处山间原本就有天然的乐趣。8.第八句是说哪怕像屈原那样走在水岸边也完全不需要哀伤。

全诗核心主旨与内容概括

1.这首诗是南宋儒者张栻和朱熹的唱和之作。2.全诗围绕作者多次登临长沙南山的经历展开描写。3.先交代了自己多次往来此地的过往，表达了对当地山水的喜爱。4.接着用“未登乔岳顶，空说妙高台”表达了亲身实践的重要性。5.随后描写了清晨雾气散去后奇峰展现的秀丽山景。6.最后直接抒发了身处山间的愉悦之情，消解了传统文人失意的悲戚情绪。7.整首诗语言质朴平淡，却蕴含着宋儒从容旷达的修身境界。8.全诗传递出向内探求内心安宁、不以外物为意的价值取向。

跨学科 · 是什么

定王台与岳麓山地理特征地理学

1.本诗中提到的南山指的是长沙湘江西岸的岳麓山周边区域。2.定王台位于当代长沙市芙蓉区，是西汉时期留存下来的历史名胜。3.两者在南宋时期都属于潭州的城郊范围，是当时文人游览的常用去处。4.岳麓山海拔约300.8米，是南岳衡山72峰的最后一峰。5.长沙属于亚热带季风气候，秋冬季节清晨多雾，与诗中“晓雾层层敛”的描写完全吻合。6.岳麓山境内植被覆盖率超过90%，奇峰秀石众多，符合诗中“奇峰面面开”的景观描述。7.现在两地都属于长沙的核心文化旅游区域，每年都有大量游客前往游览。8.南宋时期潭州城的范围比当代长沙市区小很多，当时往返两地需要骑马出行。

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读写应用

基础诵读指导

1.诵读本诗时整体节奏要平缓从容，符合宋诗平淡质朴的风格。2.第一二句“珍重/南山路，驱羸/几度来”，每句两字停顿，语气舒缓，体现熟悉亲切感。3.第三四句“未登/乔岳顶，空说/妙高台”，停顿同上，“空说”二字语气略微加重，突出强调意味。4.第五六句“晓雾/层层敛，奇峰/面面开”，停顿同上，“层层”“面面”语速稍慢，展现景色舒展的状态。5.第七八句“山间/元自乐，泽畔/不须哀”，停顿同上，语气明快舒展，体现旷达的情绪。6.全诗整体语速控制在每分钟约80-90字，不要过快。7.诵读时不需要带有过于强烈的悲喜情绪，保持从容平和的语气即可。8.可以在每联结束后稍作停顿，符合五言律诗的诵读节奏。

基础句式仿写指导

1.本诗的颔联“未登乔岳顶，空说妙高台”采用了“未+动宾结构，空+动宾结构”的转折句式，可以用来仿写。2.仿写时首先要明确前后两句的逻辑关系，前句是未完成的行为，后句是对应的空泛表述。3.例如可以仿写为“未行千里路，空读万卷书”，体现实践的重要性。4.也可以仿写为“未赏深秋景，空说桂花香”，体现亲身经历的意义。5.颈联“晓雾层层敛，奇峰面面开”采用了“景物+叠词+状态”的对仗句式，也可以仿写。6.仿写时要注意前后两句词性相对，叠词的使用要符合景物的特征。7.例如可以仿写为“春风徐徐至，桃花朵朵开”，描写春天的景色。8.也可以仿写为“冬雪纷纷落，寒梅点点开”，描写冬天的景色。

核心名句日常写作应用

1.核心名句“山间元自乐，泽畔不须哀”适合用在表达旷达乐观情绪的作文中。2.当描写自己游览山水获得内心平静的场景时可以引用这句诗。3.例如写秋游登山的作文时，可以在结尾写道“站在山顶看着漫山红叶，忽然明白古人说的‘山间元自乐，泽畔不须哀’的含义，一点生活中的小烦恼根本不算什么”。4.当表达面对挫折不气馁的态度时也可以引用这句诗。5.例如写关于面对考试失利的作文时，可以写“一次失败没有什么大不了的，‘山间元自乐，泽畔不须哀’，只要调整心态继续努力就好”。6.这句诗也可以用在写景散文的结尾，用来升华文章的主旨。7.引用这句诗的时候不需要添加过多的解释，读者很容易就能理解其中的旷达意味。8.注意这句诗的感情色彩是积极向上的，不要用在情绪低落悲伤的语境中。

关联知识图谱

《定王台》（朱熹）同主题|酬唱赠答

1.本诗是张栻依照朱熹所作《定王台》的原韵创作的唱和作品。2.朱熹的《定王台》作于南宋乾道三年岳麓会讲期间，与本诗创作时间完全一致。3.两首诗都是登临定王台、岳麓山时的抒怀之作，核心主题都围绕儒者修身的境界展开。4.朱熹的原诗内容为“寂寞番君后，光华帝子来。千年余故国，万事只空台。日月东西见，湖山表里开。从知爽鸠乐，莫作雍门哀”。5.两首诗的押韵字完全相同，分别是“来、台、开、哀”，符合宋诗唱和的规范。6.这两首诗都是研究南宋湖湘学派活动的重要文学史料。7.后世整理张栻和朱熹的文集时，都会将这两首诗放在一起收录。8.两首诗都体现了南宋儒者直面现实、乐观旷达的精神特质。

名句 CLASSIC LINES

山间元自乐，泽畔不须哀

本句是全诗核心主旨句，化用屈原泽畔行吟的典故，消解了传统失意文人的悲戚叙事，传递出宋儒向内求安的价值取向。

标签 TAGS

抒怀旷达闲适历史学哲学地理学

作者 POET

张栻 1133-1180

南宋道学代表人物，湖湘学派核心学者，岳麓书院主持者