再次韵寄杨宰

杨宰是对诗中杨姓县令的尊称，宰是古代对县级行政长官的通用称呼。抱瓮叟出自《庄子》，指抱着水瓮浇地的老人，代指勤恳劳作不投机取巧的人。计然是春秋时期著名经济学家，擅长谋划生计预测灾年，代指善于理政谋事的人才。旱魃是古代神话中引发旱灾的鬼怪，代指严重旱情。墨绶是古代县令所用的黑色印绶，代指县令职位。

普通小户人家过日子就像鱼儿脱离深渊一样容易陷入危局，这位杨县令却能提前做好灾年的储备工作。他勤恳得就像抱着水瓮浇地的老人，要是能有计然那样的谋划能力就更好了。百姓们正像渴极了的羌人想要买水喝，睡醒的龙王怎么可能再拖延呢。它愤怒地卷起淮江水化作漫天飞雨，旱魃躲了起来，蝗虫的幼虫也都被淹死了。杨县令像古人那样举行祷雨仪式，上天的心意默默和百姓的愿望契合。全县的老人孩子都在路上唱歌庆祝，我也能吃饱饭安心做个闲散的隐士。现在您哪里是久居池中的普通生物啊，中年还做县令大家都为您感到委屈。以前高姓官员从小县令直接升任刺史，我给您的贺书过不了几天就能送到了。

本诗围绕杨县令治理地方的事迹展开，先写他提前备灾的先见之明，再写旱蝗灾害发生后他祷雨得应、灾情消解的过程，接着写全县百姓丰收后的喜悦场景，最后落脚到对他才能的肯定和即将升迁的祝贺。全诗传递出对体恤百姓、理政有方的基层官员的赞赏，也体现了古代文人对清明吏治的向往。