文帝
君王俭德本天然，萧相鸠营已造天。
不见千门并万户，露台虽罢未为贤。
基础信息 BASIC
情感批判 · 讽喻
创作背景
元祐年间咏史创作
这首诗为北宋诗人张耒所作，创作于元丰至元祐年间，属于其咏史组诗系列。当时北宋学界普遍推崇汉文帝的俭德，多次呼吁统治者效仿。张耒针对这一共识提出反拨，创作了该诗。目前学界没有发现该诗的具体创作事件背景，无明确的编年依据。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种，每首四句，每句七字，格律要求严格。咏史诗是以历史事件、历史人物为吟咏对象的诗歌类型，多带有作者的议论和评价。这首诗属于典型的七言咏史绝句，符合宋代咏史诗的创作特征。
情感 · 解读
全诗核心情感是对传统帝王评价体系的反思，批判了统治者只做表面节俭文章、实则大兴土木的伪善行为。暗含了对北宋当时统治者的讽喻，呼吁统治者要真正践行俭德，以民为本。历代主流解读均认可其批判精神和思想深度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“萧相”指西汉开国丞相萧何。“鸠营”指聚集人力物力营建。“造天”形容建筑规模极高，仿佛触及天际。“露台”是汉文帝时期计划修建的露天高台。“罢”指停止、取消。“贤”这里指符合儒家标准的贤明君主。所有字词均为宋代书面语常用义，无通假字或古今异义。
逐句白话释义
第一句说汉文帝的节俭品德本来就是天生的。第二句说当初萧何营建未央宫的时候已经把宫殿修得极为宏伟。第三句说世人都没有看到未央宫已经有上千座门、上万户殿宇。第四句说就算汉文帝停止修建露台的工程，也算不上真正的贤明君主。翻译完全贴合原文语义，没有额外文学加工，忠实还原作者表达逻辑。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人张耒创作的咏史作品。全诗以汉文帝的两件史实为核心切入点。打破了传统认知中汉文帝是千古贤君的固化印象。作者认为评判君主贤德不能只看表面的小善举。要看到君主统治时期整体大兴土木的实际情况。暗含了对统治者要真正践行俭德的呼吁。
跨学科 · 是什么
西汉文帝相关史实历史学
萧何营建未央宫是西汉初年的重要历史事件。刘邦征战归来时见未央宫规模宏大曾十分生气。萧何认为天子居所需要足够威严才能镇服天下。汉文帝曾计划修建露台，核算成本需要百金。百金相当于西汉十户中等人家的全部财产。汉文帝认为过于奢侈便下令停止了该工程。这件事历来被当作汉文帝俭德的重要佐证。张耒的诗作正是针对这两个相关史实展开的议论。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言绝句时每句可分为两个停顿。第一二句语气平缓，读出陈述史实的质感。第三句语调微微上扬，带出转折的意味。第四句语气加重，读出作者议论的肯定态度。整体节奏舒缓，不需要过快的语速。句尾的“然”“天”“贤”是韵脚，诵读时可以适当拉长读音。诵读时要注意体现出咏史诗沉稳厚重的基调。
基础句式仿写指导
这首诗采用的是“先扬后抑+史实议论”的典型咏史句式。仿写时可以先提出大众普遍认同的历史共识。再用一个被大众忽略的史实作为转折依据。最后提出自己的全新历史观点作为收尾。比如可以写“诸葛大名垂宇宙，呕心沥血辅炎刘。不见穷兵黩武后，蜀地民生日渐愁”。仿写时要注意前后观点的逻辑关联，转折要自然合理。
名句日常写作应用
“不见千门并万户，露台虽罢未为贤”适合用在批判形式主义的文章中。可以用来论证看问题不能只看表面的局部善举。要看到全局的实际情况才能做出正确判断。比如写反对铺张浪费的文章时可以引用该句。用来批判那些只做表面节俭文章、实则大肆挥霍的行为。也可以用在历史评论类文章中，体现独到的历史视角。
关联知识图谱
《史记·孝文本纪》历史关联
《史记·孝文本纪》是记载汉文帝生平事迹的最权威原始史料。其中明确记载了汉文帝罢露台的完整经过。是本诗创作的核心史实依据。所有关于汉文帝俭德的传统评价均源自这部史书。张耒正是在深入研读该文本的基础上提出了反传统的观点。
名句 CLASSIC LINES
不见千门并万户，露台虽罢未为贤
这两句打破了千百年来人们对汉文帝的固有印象，提出了全新的帝王评价标准。
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作者 POET
陈造
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