偈二首 其一
天左旋，地右转，过眼光阴人不荐。
春已过，夏初临，尘劫来事在而今。
今日事，来日事，历劫明明即这是。
是则是，非又非，莫将鹤唳作鶑啼。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感破执
创作背景
北宋末年禅林开示
本偈为北宋临济宗杨岐派僧人释守珣住持平江府天宁万寿寺期间，于法堂当众宣说的开示语，创作时间为宣和年间，目的是打破参学者的向外求法执念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教文学体裁偈颂，是禅门法师接引学人、宣说佛理的专用文体，句式灵活不受近体诗格律约束，以说理明心为核心功能，在宋元禅林十分盛行。
情感 · 解读
核心表达禅宗把握当下、破除二元分别执念的思想，引导学人放下对过去未来的攀缘、对是非对错的计较，直下承当本具的清净自性。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“荐”指觉察、领悟的意思。“尘劫”是佛教术语，指经历无数次世界生灭的极长时间。“历劫”指经历多世累劫的漫长时间。“鹤唳”指鹤的鸣叫声，“莺啼”指黄莺的啼叫声。
逐句白话释义
天向左边旋转，地向右边转动，逝去的光阴像飞掠眼前的光影，大多数人都没有察觉到它的流逝。春天已经过去，夏天刚刚来临，累世以来的生死大事，答案就在当下这一刻。今天的事，明天的事，经历无数劫数清清楚楚的真相就是这个。说是对的就是对的，说不对又不对，不要把鹤的鸣叫声当成黄莺的啼声。
核心主旨概括
这首是禅门法师开示学人的偈颂，告诉大家不要纠结于过去的遗憾或者未来的担忧，要好好把握当下的时光，也不要执着于是非对错的分别，要看清事物的本来面目，不要被表象迷惑。
跨学科 · 是什么
古代天文认知天文学
“天左旋地右转”是中国古代民众的普遍天文认知。古人观测到日月星辰都从东边升起西边落下，就认为天是向左旋转的，相对应的地就是向右转动的，这是古代对天体视运动的直观观察结论。
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读写应用
诵读指导
诵读时每三字或四字稍作停顿，整体语气平缓沉稳，读到“尘劫来事在而今”时适当加重语气，突出核心观点，最后一句“莫将鹤唳作鶑啼”放缓语速，带出警醒的意味。
句式仿写指导
可以学习本偈用三字短句起兴引出主题的写法，比如写珍惜时间的内容可以仿写为“风轻吹，云慢走，大好年华莫虚度”，结构简单有力，容易让读者快速抓住核心观点。
名句应用指导
“过眼光阴人不荐”可以用在珍惜时间主题的作文开头，引出时光易逝的观点。“尘劫来事在而今”可以用在把握当下、务实行动主题的作文中，作为论据支撑不要空想、要立足当下的观点。
关联知识图谱
临济宗偈颂同体裁|同流派
本偈属于宋代临济宗杨岐派的开示偈，和同流派其他禅师的偈颂风格一致，都以浅白语言宣说禅理，接引学人。
名句 CLASSIC LINES
尘劫来事在而今
该句是禅门流传极广的开示名句，历代禅僧常引用引导学人把握当下。
标签 TAGS
作者 POET
释可封 1132年-1189年
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