再次转庵韵

安石指安石榴，也就是我们现在说的石榴，原产于古代安息国，汉代传入中原。封姨是古代神话传说里的风神。午节就是端午节，是我国传统节日。射团是端午的传统游戏，大家用小弓射放在盘子里的粉团，射中了才能吃。绛英是红色的花瓣，这里指石榴花掉落的花瓣。灵囿是古代帝王养禽兽、种花木的园林，金谷是晋代石崇的金谷园，都用来指代景色优美的名园。这首诗里的字词都和端午习俗、石榴风物紧密相关，没有生僻的通假字和古今异义字，理解起来不需要额外的古文基础。

第一句说石榴从原产地被人移栽过来，第二句写石榴花像被人揉皱又撕坏的红色薄绸。第三句说风神嫉妒石榴花的美貌，故意吹落花瓣还戏称它是酸石榴，第四句说喜爱石榴的文人品味相投，就像古代的申伯和仲山甫一样志同道合。第五句说谁会怜惜被风吹落的满地红色石榴花瓣，第六句说只有韩愈才懂得怜惜花果的用心良苦。第七句说端午插石榴花的习俗慢慢流传成了惯例，第八句说端午这天萱草、蜀葵和石榴花一起被摆出来装点节日。第九句说石榴花的红亮得能把白云都染成深红色，第十句说不管是皇家园林还是私家名园里的石榴花都开得格外繁盛。第十一句说诗人们喜爱端午这个节日所以也爱应景的石榴花，第十二句说用石榴花装点射粉团的游戏，是在追随古代流传下来的规矩。第十三句说夏天的太阳神把石榴花炼成像红色的雪一样明艳，第十四句说石榴的汁水像獭胆调出来的酒，凝结成赤红的髓液一样。第十五句说谁说石榴花比不上舞女的红裙子好看，第十六句说我就喜欢它这种与众不同的颜色和样子。第十七句说诗人点化出石榴的精神，写出它像要燃烧起来的诗句，第十八句说晋宋时期的风流气度，只有苏东坡才真正继承了下来。第十九句说那些只知道摘石榴果子的人想法太浅薄了，第二十句说他们只想着把石榴放到瓶子罐子里，求取多子多福的好兆头。

这首诗是南宋文人许及之写的一首咏物诗，围绕端午节的石榴花展开描写。全诗先写石榴花的外形和来历，再写端午和石榴相关的传统习俗，接着写石榴花明艳的色彩和独特的美感，最后对比了不同人对石榴的态度，肯定了文人欣赏石榴花审美价值的雅趣，批评了只看重石榴多子寓意的世俗想法。整首诗风格明快，既有对节俗的记录，也有个人审美趣味的表达，是一首很有生活气息的宋代咏节俗诗。