积雨简百七丈郎中二首 其二

社中真率数追陪,合有闲缘带得来。

十日顿疏新旧雨,百年犹负浅深杯。

护持卢橘黄金实,准拟榴花绛雪醅。

但有菖蒲皆是节,不须端午始欢咍。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
节日端午节
月份五月
创作背景
积雨寄友
本诗为南宋绍兴十二年(1142年)前后,诗人寓居兴国军期间,久雨初晴后写给同僚友人百七丈郎中的寄赠酬和之作,创作动因是积雨多日未能与友人相聚,寄诗表达邀约同游共饮的意愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,为宋代文人常用酬唱体裁,全诗共八句五十六字,中间两联对仗工整,格律严谨,是宋代闲适酬赠诗的典型体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为久雨过后对友人的思念、闲居生活的恬淡自适,以及不为俗节俗礼拘束、随缘自乐的旷达人生态度,情感层次平和舒展,无愤懑悲戚之色。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
真率:指古代文人举办的不拘礼节的朴素酒会“真率会”。卢橘:即枇杷,成熟后果皮呈金黄色。绛雪醅:指色泽如同红色落雪的美酒。欢咍:指欢快欢笑的状态。
逐句白话释义
首联:和诗社里的友人多次参加真率会相聚陪伴,想来应该是有闲适的缘分才能拥有这样的生活。颔联:连绵下了十天的雨,一下子就疏远了新旧的访友邀约,人生百年里,还辜负了太多或浅或深的酒杯。颈联:雨后仔细看护着枇杷结出的金黄果实,等着石榴花开酿成红色的美酒。尾联:只要有菖蒲生长的时节都可以当做节日来过,没必要一定要等到端午节才开怀欢笑。
核心主旨概括
本诗描写了久雨过后诗人闲居的生活状态,抒发了诗人对与友人相聚畅饮的期待,以及随缘自适、不被固定节日礼节拘束的豁达人生态度,整体氛围轻松明快,充满生活气息。
跨学科 · 是什么
诗中植物科普植物学
诗中提到的卢橘就是我们常说的枇杷,是蔷薇科枇杷属植物,果实成熟后果皮呈金黄色,味甜多汁。石榴是千屈菜科石榴属植物,花期为每年农历五月,花瓣呈鲜红色,可以用来酿酒。菖蒲是天南星科菖蒲属多年生草本植物,多生长在水边,是中国传统端午节的标志性植物。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体语气要轻松明快,节奏按照七言诗“二二三”的断句方式划分,比如“社中/真率/数追陪,合有/闲缘/带得来”,颔联和颈联诵读时要适当放慢语速,尾联要读出旷达舒展的语气,尾字可以适当拖长音体现情感。
句式仿写指导
可以仿写尾联“但有xx皆是x,不须xx始xx”的转折句式,用来表达豁达随性的观点,比如可以仿写为“但有清风皆是夏,不须蝉噪始知炎”,“但有书香皆是乐,不须远游始开怀”,仿写时要注意前后两句的逻辑对应关系。
名句写作应用
名句“但有菖蒲皆是节,不须端午始欢咍”可以用在描写生活仪式感、随性豁达人生态度的作文场景中,比如写“古人说‘但有菖蒲皆是节,不须端午始欢咍’,真正的快乐从来不需要特定的节点来触发,只要用心感受,日常的每一件小事都能成为快乐的来源”。
关联知识图谱
白居易《问刘十九》同主题
两首诗都属于友人寄赠类的闲适诗,都表达了邀约友人共饮的意愿,风格都平易自然,充满生活气息。

名句 CLASSIC LINES

但有菖蒲皆是节,不须端午始欢咍
该句为全诗核心名句,语言浅白直白,意趣旷达,后世常被用来表达无需拘泥于固定仪式、随时可享受生活的人生态度,多被现当代散文、随笔引用,传播度极高。

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作者 POET

许及之 ?-1209
南宋中期政治家、文学家

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