云叶

何年老讲师,趺坐贝树根。

落云化为石,亦得无上尊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感抒怀 · 禅理
创作背景
九华山游历题咏
本诗为南宋时期作者游历九华山时,见到山中有形似高僧趺坐的云叶石,触景生情创作的题咏作品,为《九华诗集》收录的九华山风物题咏系列作品之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古绝,为古体诗的分支,全篇四句,每句五字,不受严格格律平仄约束,押韵自由,适合短篇幅抒怀说理。
情感 · 解读
全诗核心情感为对佛法智慧的尊崇,以及从自然景物中感悟禅理的通透畅达,传递出“即物有佛”的禅宗思想内核,情感平和沉静,富含理趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
趺坐指佛教中盘腿端坐的修行姿势。贝树指贝多树,也就是菩提树,古代常用来制作贝叶经。无上尊是佛教术语,指佛的至高地位,这里指悟道的最高境界。全诗字词简单直白,没有生僻通假字。
逐句白话释义
第一句的意思是不知道是哪一年的老修行高僧。第二句是说他盘腿端坐在菩提树的树根旁。第三句是说天上落下的云化成了这块石头。第四句是说这块石头也获得了佛一样的至高境界。整体释义没有额外引申,完全贴合字面内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是专门题写九华山云叶石的作品,诗人看到石头的形状像坐着的高僧,就展开想象,把石头说成是云化成的高僧,已经修到了佛的境界,整首诗内容短小,充满了禅意的趣味。
跨学科 · 是什么
贝多树植物学
贝多树又叫贝多罗树,叶片质地坚韧,经过处理后可以长期保存,古代印度人常用它来抄写佛经,也就是我们常说的贝叶经,是佛教文化中很重要的植物符号。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候语速要平缓沉静,第一句“何年/老讲师”在“何年”后面稍作停顿,第二句“趺坐/贝树根”在“趺坐”后面停顿,第三句“落云/化为石”在“落云”后面停顿,第四句“亦得/无上尊”读的时候语气可以稍微加重,读出通透的感觉。整体语气要平和,不要太有起伏。
句式仿写指导
可以模仿这首诗“景物联想+哲理点题”的结构来写短诗,比如写迎客松可以写“何年老仙人,抬手立峰巅。风霜吹不朽,笑看人世迁”,先描述景物的外形,再展开想象,最后点出自己要表达的内涵就可以,句式不用严格对仗,通顺自然就好。
名句应用场景
“落云化为石,亦得无上尊”这句话可以用在写坚守、平凡人也能实现价值的作文里,比如写坚守岗位的普通劳动者的时候,可以用这句话来赞美他们在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献,拥有了属于自己的高光时刻,也可以用来写赞美自然奇观的游记里。
关联知识图谱
九华山自然景观同属风物
本诗的描写对象云叶石是九华山的知名自然景观,属于九华山花岗岩奇石景观的组成部分,关联九华山整体自然文化遗产体系。
中国古典诗歌门类同体裁
本诗属于古典诗歌中的禅理诗门类,这类诗歌多以景物为载体传递佛教思想,是宋代比较流行的诗歌类型之一。

名句 CLASSIC LINES

落云化为石,亦得无上尊
该句为全诗核心名句,以浪漫想象写云落化石的奇观,点出万物皆可悟道的禅理,流传度较高,为历代九华山题咏的经典名句,常被用于相关文旅宣传中。

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作者 POET

许及之 ?-1209
南宋中期政治家、文学家

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