芝径

辟谷几经尘,如芝今有神。

更开三益径,似恐太无邻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感隐逸 · 高洁
创作背景
康熙咏避暑山庄芝径景观
这首诗是康熙皇帝为避暑山庄内“芝径”景观所作的题咏诗,创作于康熙年间营建避暑山庄时期,当时园林内遍植芝草,小径蜿蜒,景致清雅,诗人观景有感而作,核心是赞美园林景致,寄托精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是近体诗的一种体裁,起源于汉魏六朝五言民歌,成熟于唐代,每首四句,每句五字,格律严谨,篇幅短小精悍,擅长借景抒情、托物言志,是古典诗词中应用广泛的体裁之一。
情感 · 解读
这首诗以园林中的芝草小径为吟咏对象,既寄托了对芝草超凡脱俗、不染尘俗品格的赞美,也暗含了对君子交游、同道相伴的期许,展现出清雅闲适的审美意趣与高洁的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“辟谷”原是道家修行的一种方式,指修行者不吃五谷杂粮来提升境界。这里用“辟谷”形容芝草的生长环境,说明它长期远离世俗的尘嚣干扰。几乎不被俗世之人打扰,自带超凡脱俗的气质。“芝”就是我们常说的灵芝,在古代被看作有灵性的仙草,是高洁、祥瑞、长寿的象征。“三益”的典故出自儒家经典《论语·季氏》,孔子说有益的朋友有三种。这三种益友分别是正直的人、诚信的人、见闻广博的人。这里的“三益径”也对应园林里搭配种植的松、竹、梅岁寒三友景观。“径”就是供人行走的小路,这里特指避暑山庄里专门通往芝草生长区域的蜿蜒小径。“无邻”的意思是没有志同道合的人相伴,这里用来形容过于清幽孤寂的居住状态。
逐句白话释义
第一句“辟谷几经尘”的意思是,这里的芝草就像坚持辟谷修行的世外高人一样。它已经在这片土地上生长了很多年,几乎没被世俗的尘土沾染过。第二句“如芝今有神”的意思是,如今这些生长在小径边的灵芝,看起来格外鲜活灵动。就像天然蕴含着神奇的灵气,自带超凡脱俗的气质。第三句“更开三益径”的意思是,在这片种满芝草的清幽区域,我特意开辟了一条符合三益内涵的小路。小路周边还搭配种植了松、竹、梅三种象征高洁品格的植物。第四句“似恐太无邻”的意思是,我之所以这么安排造景,是担心长期住在这里太过清幽。如果没有志同道合的人相伴,会显得太过孤寂冷清。
全诗核心主旨概括
这首诗是清代康熙皇帝为避暑山庄的芝径景观创作的题咏诗。整首诗篇幅很短,只有四句二十个字,属于典型的五言绝句。诗人从描写芝草的生长状态入手开篇,先赞美了芝草不染尘俗的高洁品格。接着点明了自己开辟三益径的造景用意,以及背后的精神寄托。整首诗没有使用华丽的辞藻,整体风格清雅平实,读起来自然流畅。它既生动写出了芝径景观的清幽雅致,也直接展现了园林造景的精神内涵。同时还寄托了诗人自己高洁的精神追求,以及对同道交游的美好期许。读者能从短短四句诗里,感受到清代皇家园林的审美取向与帝王的精神世界。
跨学科 · 是什么
灵芝的生物学特性植物学
诗里提到的“芝”就是我们现在说的灵芝,属于多孔菌科真菌类植物。灵芝对生长环境的要求很高,喜欢生长在湿度高、光线偏暗的阔叶树根部或者枯木上。野生灵芝的数量十分稀少,在古代很难被人发现,所以才被赋予了“仙草”的神话属性。灵芝本身含有多糖、三萜类等多种活性成分,确实有一定的药用保健价值。古代人认为灵芝能延年益寿、驱邪纳福,是祥瑞的象征,常出现在各类吉祥图案里。避暑山庄的气候湿润,植被茂密,很适合灵芝的生长,所以才会专门设置芝径景观。现在人工培育灵芝的技术已经十分成熟,我们在日常生活中也能经常见到灵芝相关的产品。灵芝的外形大多是伞状,菌盖呈红褐色,有环状的棱纹,辨识度很高。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言绝句,整体节奏舒缓清雅,诵读的时候语气要平缓柔和,不要太有爆发力。第一句“辟谷/几经尘”,在“辟谷”后面稍作停顿,重读“几”字,体现出时间的久远感。第二句“如芝/今有神”,在“如芝”后面稍作停顿,重读“神”字,体现出芝草的灵动气质。第三句“更开/三益径”,在“更开”后面稍作停顿,重读“三益”两个字,突出典故的核心内涵。第四句“似恐/太无邻”,在“似恐”后面稍作停顿,重读“无邻”两个字,语气稍微放轻,带出淡淡的期许感。整首诗的诵读速度要慢一点,每句读完之后可以稍作停顿,整体营造出清幽闲适的氛围。诵读的时候可以想象自己正走在种满芝草的园林小径上,身边是清幽的自然景致,更容易代入情感。整首诗的语调要平和自然,不要有太大的起伏,符合诗里清雅的气质。
基础句式仿写指导
这首诗的前两句用了“事物+特点/状态”的比喻句式,先点明事物的特质,再做比喻升华,很适合用来描写景物。我们仿写的时候可以先找一个自己熟悉的景物,比如梅花、竹子、小路、湖泊之类的。比如要写梅花,可以先写它的生长状态,“傲雪立寒冬”,对应第一句的结构。然后再写它的特质,“如梅自有骨”,对应第二句的比喻结构,前后呼应,就能写出有韵味的句子。后两句用了“动作+原因”的结构,先写自己做了什么事,再点明做这件事的原因,很适合用来抒发个人的想法。我们仿写的时候可以先写自己的一个动作,比如“新栽数竿竹”,对应第三句的结构。然后再写这么做的原因,“为添满院清”,对应第四句的结构,逻辑通顺,情感自然。仿写的时候不用追求用词华丽,只要贴合事物的特点,表达出自己的真实感受就可以。
核心名句写作应用
“更开三益径,似恐太无邻”这句名句,适合用在描写居住环境、交友理念的文章里。比如你写自己家的阳台种了松、竹、梅三类盆栽,就可以引用这句诗,突出自己的审美取向。也可以用在写自己交友标准的作文里,说明自己希望和正直、诚信、博学的人做朋友。比如你写“我在书桌边贴了‘更开三益径,似恐太无邻’的诗句,时刻提醒自己要结交优秀的朋友”。还可以用在描写园林景观、乡村民宿的游记里,突出环境的清雅和主人的审美品味。比如你写民宿的院子里种了松竹梅,沿着小路走进去的时候,瞬间就想到了“更开三益径,似恐太无邻”的诗句。引用这句诗的时候,不用额外解释太多,大多数读者都能理解它背后的内涵,能提升文章的文化韵味。这句诗的情感很正向,适合用在各类抒发个人志趣、描写清雅环境的写作场景里。
关联知识图谱
《论语·季氏》益者三友同典故
本诗中的“三益”典故出自《论语·季氏》中孔子提出的益者三友观点。孔子认为有益的朋友有三种,分别是正直的人、诚信的人、见闻广博的人。后世文人常用“三益”来代指高洁的交友标准,或者松竹梅岁寒三友。这个典故是儒家交友观的核心内容之一,对中国传统文人士大夫的影响十分深远。本诗用这个典故,既点明了造景的内涵,也寄托了诗人的交友理念。我们在其他古典诗词里也能经常见到“三益”这个典故的应用。它是中国传统文化中关于品格修养、交游理念的经典符号。理解这个典故,能帮助我们更准确把握本诗的核心主旨。

名句 CLASSIC LINES

更开三益径,似恐太无邻
化用《论语》“三益友”的典故,语意含蓄隽永,既点明了小径的造景意趣,也暗含了对同道友人的期许。

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作者 POET

许及之 ?-1209
南宋中期政治家、文学家

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