归途感河南父老语

河南民力已无堪,泣诉王人语再三。

勤苦遗黎姑少忍,北人何止弃河南。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感悯农
创作背景
金末战乱背景
本诗创作于金哀宗天兴二年(公元1233年),时蒙古大军南下攻破金国都城汴京,金哀宗率统治阶层弃地逃奔蔡州,沿途百姓惨遭盘剥流离失所,作者在被蒙古军羁押北归途中,遇河南父老哭诉民间疾苦,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是近体诗的一种,全篇共四句,每句七字,格律要求严谨,在唐代发展成熟,是古代诗词创作的主流体裁之一,具有篇幅短小、意蕴深厚的艺术特征,历代诗人多以此体裁抒写即时感怀。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对河南饱受战乱盘剥的底层百姓的深切同情,二是对金国统治阶层弃地逃奔、置民生于不顾的尖锐批判,情感沉郁痛切,具有强烈的现实主义批判色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“无堪”意思是无法承受、不能忍受,这里指河南百姓已经承受不住繁重的赋税和战乱的侵扰。“王人”原指天子的使臣,这里指代金国朝廷派来的官员。“遗黎”指的是战乱之后幸存的百姓。“姑”是姑且、暂且的意思。“少忍”就是稍微忍耐一段时间。“北人”这里指金国的女真贵族统治阶层。“何止”是用反问的语气表示不止、不仅仅的意思。这些字词都是古代汉语的常用表达,语义浅白直白,没有晦涩的用典。
逐句白话释义
第一句的意思是河南的老百姓已经耗尽了人力财力,再也承受不住更多的重压了。第二句写河南的父老们哭着向朝廷来的官员再三诉说自己的苦楚。第三句是作者劝慰这些辛苦的幸存百姓,让他们暂且再忍耐一段时间。第四句的意思是那些往北逃跑的金国统治者,哪里只是放弃了河南这一片地方啊。整个释义没有额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思,方便普通读者理解全诗的基本内容。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了作者在北归途中遇到河南父老哭诉的真实场景。首先点明河南百姓已经民力枯竭的现状,再描写百姓哭诉的悲苦状态,最后以反问的语气点明主旨,批判金国统治阶层弃地逃跑、不顾百姓死活的失职行为。整首诗的内容完全基于作者的亲身经历,情感真挚直白,没有虚饰的成分,是典型的现实主义诗作,读者很容易就能感受到作者对百姓的同情和对统治者的不满。
跨学科 · 是什么
金末河南战乱史实历史学
诗句中提到的“弃河南”是真实发生的历史事件。公元1233年,蒙古军队攻破金国的都城汴京,也就是现在的河南开封。金国的皇帝哀宗带着贵族大臣们放弃汴京,逃到了蔡州,也就是现在的河南汝南。整个河南地区都陷入了蒙古军队的占领当中,当地的百姓遭受了巨大的灾难,很多人死于战乱和饥荒。这段历史在正史中有明确的记载,是金国灭亡前夕的重要事件。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,要按照七言绝句的常规节奏断句,每句按照四三的节奏划分。第一句“河南民力/已无堪”要读得沉重,体现出民力枯竭的压抑感。第二句“泣诉王人/语再三”要读得舒缓,带出百姓哭诉的悲苦情绪。第三句“勤苦遗黎/姑少忍”要读得平缓,体现劝慰的语气。第四句“北人何止/弃河南”要重读“何止”两个字,读出反问的力度和批判的情绪。整体诵读的语速要偏慢,不要读得太轻快。
基础句式仿写指导
这首诗中“何止”的反问句式非常适合用来强化表达的力度,大家可以模仿这个句式进行创作。仿写的基本结构是先描述一个具体的现象,再用“何止”引出更深层次的问题。比如我们可以写“你浪费这么多粮食,何止对不起种粮的农民”,也可以写“这次比赛失利,何止是我一个人的责任”。使用这个句式的时候要注意,“何止”后面的内容要比前面的内容程度更深,范围更广,这样才能体现出反问的强化效果。
核心名句日常写作应用
“勤苦遗黎姑少忍,北人何止弃河南”这句诗非常适合用在批判执政者不作为、不顾民生的写作场景中。比如我们写关于古代民生疾苦的读后感时,可以引用这句诗来体现统治者的失职。写关于民本思想的议论文时,也可以用这句诗作为反面例子,说明不重视民生的政权必然会走向灭亡。日常写作中引用这句诗的时候,不需要额外解释太多,读者很容易就能理解其中的批判含义。
关联知识图谱
《癸巳五月三日北渡三首》同主题
《癸巳五月三日北渡三首》也是元好问在同一时期创作的作品,同样记录了金末战乱中百姓流离失所的悲苦场景,和本诗的创作背景、核心主题完全一致,都是元好问丧乱诗的代表作品,适合放在一起对比阅读,能更全面地理解金末的社会状况和作者的思想情感。

名句 CLASSIC LINES

勤苦遗黎姑少忍,北人何止弃河南
该句是本诗的核心名句,以浅白直白的语言,先以劝慰的语气铺垫,再用反问手法直击统治者弃民失责的本质,具有极强的批判力度,后世研究金末社会史、古代丧乱诗多引用该句,是元好问丧乱诗的代表名句之一。

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作者 POET

许及之 ?-1209
南宋中期政治家、文学家

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