题陈正字贫亦好斋四首 其一

陋巷当年一窭人,箪瓢乐处有经纶。

居然更起为邦问,岂是先生亦厌贫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道 · 赞美
创作背景
题赠友人斋室
本诗是南宋诗人许及之为友人陈正字所建“贫亦好斋”创作的题咏组诗第一首,借儒家先贤颜回的典故阐发斋名内涵,创作时间大致为许及之任闽地地方官时期,是宋代文人题斋社交习俗的典型产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律规范,是宋代题赠类绝句的典型体裁。七言绝句起源于南北朝时期,至唐代发展成熟,宋代之后成为文人题咏、赠答的常用文体,兼具短小精悍与意蕴悠长的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感是肯定道义追求高于物质享受的价值取向,赞美儒家理想中安贫乐道的人格境界,反驳世俗以物质贫富衡量个人价值的偏见,契合斋名“贫亦好”的核心寓意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
陋巷指孔子弟子颜回曾经居住的偏僻小巷,是古代贫寒居所的代称。窭人指家境贫寒的人。箪是古代盛饭的圆形竹器,瓢是舀水的器具,二者代指极简的生活物资。经纶原指整理丝线,这里代指治理国家的才学与谋略。为邦问指请教治理国家的相关问题。
逐句白话释义
第一句的意思是,当年陋巷里住着一位家境贫寒的贤者。第二句的意思是,他即便只有一箪饭、一瓢水的简单生活,依然过得很快乐,胸中还藏着治理国家的大才学。第三句的意思是,居然还有人特地来向他请教治理国家的方法。第四句的意思是,难道这位先生也会厌恶贫穷吗。
核心主旨概括
这首诗借儒家先贤颜回安贫乐道的经典典故,紧扣友人斋室“贫亦好”的命名,向读者传递了精神追求远重于物质享受的价值观念,赞美了不慕名利、坚守道义的高尚品格。整首诗语言平实,道理浅显易懂,很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
儒家安贫乐道思想哲学
这个知识点对应的诗句是“箪瓢乐处有经纶”。文学表达上用极简的物质生活和丰厚的精神才学形成反差,凸显精神富足的可贵。科学事实上,安贫乐道是儒家学派核心的价值追求之一,也是历代知识分子推崇的品格。所属学科是哲学。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句按照“二二三”的节奏断句,比如“陋巷/当年/一窭人”。整体语气要平缓舒展,读出咏叹的感觉,最后一句反问语气可以略微上扬,突出对世俗观念的反驳。语速不用太快,每个字咬字清晰即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗“____处有____”的经典句式,前后内容要形成反差或者关联。比如写书香主题可以写“书香漫处有芳华”,写乡村主题可以写“蛙声鸣处有归心”,写奉献主题可以写“坚守处有初心”,仿写时要注意前后语义的连贯性。
名句写作应用
“箪瓢乐处有经纶”这句可以用于描写坚守理想、淡泊名利的人物类作文。比如写扎根山区的教师时可以用:“扎根乡村教育二十年的李老师,住着简陋的宿舍,拿着不高的薪水,却教出了几百名走出大山的学生,真可谓是箪瓢乐处有经纶。”
关联知识图谱
颜回安贫乐道典故同典故
本诗核心典故出自《论语》中对颜回的记载,颜回是孔子最得意的弟子,以安贫乐道的品格被后世尊为“复圣”,是儒家理想人格的代表人物。

名句 CLASSIC LINES

箪瓢乐处有经纶
核心名句“箪瓢乐处有经纶”将物质贫困与精神富足形成强烈反差,精准阐释了“贫亦好”的内核,后世常被用于赞美坚守理想、不慕荣利的品格,广泛出现在书斋题辞、品德教育文本中。

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作者 POET

许及之 ?-1209
南宋中期政治家、文学家

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