信笔戒子种花木 其一二

种树还如种善根,自须积累付儿孙。

从人觅得能多少,争得成阴便满园。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
隐居教子创作
本诗是南宋诗人许棐隐居海盐期间创作的教子组诗中的一首,创作时间约为南宋理宗绍定年间。诗人当时以著书、教子为业,特意创作多首劝诫诗作教导子孙为人处世的道理,本诗是其中流传最广的一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,到唐代正式定型。全诗共四句,每句七个字,格律要求严谨,是古典诗词中流传最广的体裁之一。本诗属于说理类七绝,以日常事物为喻阐明道理,是宋代七绝的常见创作方向。
情感 · 解读
本诗核心情感是长辈对晚辈的恳切教化。一方面劝诫子孙要踏实积累善德与家业,不要投机取巧向外索取;另一方面也传递了重视家风传承、为后代长远考虑的朴素价值观,情感平实真挚,没有空洞的说教。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
本诗重点字词共有三个。第一个是“善根”,原是佛教术语,指人向善的内在根性,此处泛指善德、家业等各类正向可传承资产。第二个是“争得”,是宋代口语化表达,意思是怎得、怎么能够,带有反问语气。第三个是“觅得”,意思是求得、讨要到,指通过向外索取获得的东西。这些字词都是宋代诗文常用表达,没有生僻字,理解难度较低。
逐句白话释义
逐句白话解释如下。第一句的意思是种植树木的道理,就和播种善德的根苗是完全一样的。第二句的意思是这些正向的资产自然要靠自己慢慢积累,最终留给后世的子孙后代。第三句的意思是如果一味从别人那里讨要索取,能够得到的数量本来就十分有限。第四句的意思是靠讨要得到的树苗,又怎么可能刚拿到手就长成大树,树荫覆盖整个园子呢。解释全部采用平实大白话,没有额外文学修饰,方便大众理解。
核心主旨概括
本诗的核心主旨十分明确。诗人以日常种树这件小事为比喻,告诉世人不管是积累善德还是经营家业,都要靠自己踏实耕耘慢慢积累,才能留给后代足够的资产。如果总是想着向外索取依赖他人,永远不可能获得真正丰厚的收获。全诗没有空洞说教,用平实的内容传递了朴素的人生道理。
跨学科 · 是什么
量变引起质变原理哲学
本诗蕴含了哲学领域的量变引起质变原理。不管是种树还是积累善德,都需要长期的量变积累过程,只有积累到一定程度才能发生质变,最终得到成荫满园的结果。向外索取只能获得少量现成的成果,不可能跳过积累过程直接得到质的飞跃。这个原理适用于几乎所有领域的发展过程,是普遍适用的哲学规律。
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读写应用
诵读指导
本诗的基础诵读节奏十分清晰。每句的断句为“二二三”结构,第一句断为“种树/还如/种善根”,第二句断为“自须/积累/付儿孙”,第三句断为“从人/觅得/能多少”,第四句断为“争得/成阴/便满园”。诵读时语气要平和恳切,带有长辈劝诫晚辈的温和感,最后一句反问语气可以稍微加重,突出强调的效果。
句式仿写指导
本诗的核心句式很适合仿写。可以套用“XX还如XX,自须XX”的结构,用常见的事物作比喻,阐明某个朴素的道理。比如可以仿写为“读书还如种良田,自须深耕待丰年”,也可以仿写为“修身还如垒高台,自须日积月累成”。仿写时要注意前后比喻的关联性,道理要清晰直白,不要过于晦涩。
名句写作应用
本诗的核心名句适用场景十分广泛。写作关于家风传承、积累、奋斗等主题的文章时,可以在开头直接引用该名句引出论点,也可以在论证过程中作为论据使用。比如写家庭美德相关的作文时,可以用该名句引出家庭重视品德传承的内容,让文章更有文化底蕴。应用时要注意贴合文章主题,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《荀子·劝学》积累思想同主题|同思想
二者核心思想高度一致,都强调任何成果都需要长期日积月累才能获得,不能急于求成,也不能依赖他人。《荀子·劝学》提出“不积跬步无以至千里”,和本诗的核心逻辑完全相通,都是中国传统文化中重视积累的代表性观点。

名句 CLASSIC LINES

种树还如种善根,自须积累付儿孙
这两句是本诗的核心名句,以种树为喻点明全诗核心主旨,说理形象通俗易懂。该名句后世被广泛收录进各类家训、族规当中,当代家风建设相关宣传中也经常引用,文化影响力十分深远。

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作者 POET

许及之 ?-1209
南宋中期政治家、文学家

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