清修岭
丧胆岩上人，怖死岩下人。
周道自砥直，何枉不问津。
人生贵适意，毋容矫吾真。
渊明兀余年，漉酒乃一巾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
游历清修岭有感而作
本诗为北宋诗人张伯玉任越州知州时期游历清修岭时所作，诗人见岭上岭下行人因畏惧岩路险峻神态各异，联想到世间道路的曲直与人心的矫饰，触景生情创作此诗抒发人生志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁，每句固定五字，格律押韵自由，不受近体诗平仄对仗约束，自汉魏以来长期被文人广泛用于抒发情志，本诗即为典型的宋代文人五言古体作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人厌弃世俗奔走钻营的虚伪世风，崇尚顺应本心的人生选择，表达了不愿矫饰自我、向往陶渊明式归隐生活的恬淡志向，是宋代士人归隐文化的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
丧胆岩是清修岭上的险峻岩段，因行人路过时心生畏惧得名。怖死意思是害怕死亡。周道指周代修筑的平坦官道，这里代指世间的正道。砥直意思是像磨刀石一样平直。问津指询问渡口，这里引申为问路、探寻道路。适意意思是顺应本心的舒适状态。矫意思是矫饰、歪曲。兀余年意思是安稳度过晚年。漉酒是过滤酒中的杂质。巾是古代的葛巾，陶渊明曾用头上的葛巾滤酒。
逐句白话释义
丧胆岩上的行人吓得失魂落魄，岩下的路人也个个害怕遭遇危险。周代的官道本来像磨刀石一样平直，为什么要走歪路却不打听正道的方向。人生最可贵的就是顺应本心活得舒适，不能容许世俗的规则来矫饰我的本真。陶渊明晚年安然自在，连滤酒都直接用自己头上的葛巾。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人游历清修岭时的即兴之作，通过描写岭路行人的畏惧姿态，联想到世俗人放弃正道走歪路的虚伪世风，最终抒发了自己崇尚本真、不愿随波逐流，向往陶渊明式归隐生活的核心志趣，语言质朴直白，情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
清修岭地理特征地理学
清修岭位于今浙江绍兴南部，属于浙东丘陵地貌单元，整体地势北低南高，岭段海拔落差超过80米，旧时人工修筑的岭路沿山体开凿，坡度较陡，通行难度较大，所以过往行人才会心生畏惧，诗句的描写完全符合当地真实的地理特征。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓舒展，语气要从容恬淡。前两句描写路人状态，语速稍快，读出紧张感。第三四句发出疑问，语气要略带反问的力度。第五六句是核心观点，语速放慢，加重语气，读出坚定的态度。最后两句引用陶渊明典故，语气要回归平缓柔和，读出向往的感觉。每句五言按照“二三”节奏断句即可，不需要刻意拖长音调。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“由景入理”的结构，先描写一个具体的生活场景，再从中提炼出人生感悟。也可以仿写“人生贵XX，毋容XX”的句式，用来表达自己的人生态度。比如可以写“人生贵坦诚，毋容伪饰情”，也可以写“人生贵坚守，毋容随波流”。仿写时要注意语言质朴直白，不需要过多华丽的修饰，情感要真挚自然。
名句日常写作应用
“人生贵适意，毋容矫吾真”这句可以用在表达个人人生选择的文章里。比如写自己不愿意为了迎合别人而改变自己的想法时就可以引用。也可以用在批判世俗虚伪风气的议论文中，作为道理论据使用。还可以用在描写归隐生活、田园生活的散文里，凸显恬淡的志趣。日常交流中表达自己不愿随波逐流的态度时也可以引用这句，显得文雅又有说服力。
关联知识图谱
陶渊明葛巾漉酒同典故
陶渊明是东晋著名隐逸诗人，生性爱酒，曾取下自己头上的葛巾来过滤新酿的酒，用完又重新戴回头上，这个典故后世常用来形容文人随性自在、不拘小节的隐逸品格，本诗最后两句就是引用这个典故来表达对陶渊明式生活的向往，是中国古典诗词中常见的典故引用手法。
名句 CLASSIC LINES
人生贵适意，毋容矫吾真
“人生贵适意，毋容矫吾真”语言质朴晓畅却意蕴深厚。
标签 TAGS
作者 POET
张良臣
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语53 知识点
二期上线 · 敬请期待