和陈倅留题奉圣

飞鸿渺天末,目送类中散。

谪仙负诗狂,直欲摘星汉。

白云千丈峰,金碧美且焕。

忘言老瞿昙,祇作空花观。

轩冕傥来耳,世事亦其漫。

鸾凤在赤霄,宁肯就绁绊。

惟余忧国心,抚事辄悲怨。

饥馑有流离,十室九不爨。

上动黄屋念,每日不遑旰。

公岂爱登览,微意寓篇翰。

山僧遽传似,字字如珠贯。

劝分岂无术,未必愧鞭算。

升斗倘均惠,沟壑庶少逭。

福星公恐是,畴复虞岁旱。

王事敢告劳,行役春过半。

鬓丝禅榻畔,纶巾时一岸。

溪山得胜赏,歌舞废屡按。

请颂海沂康,民谣兹可玩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民 · 超脱 · 隐逸
月份三月
创作背景
灾荒时期行役和作
本诗创作时当地正发生严重旱荒,百姓流离失所,朝廷下诏督促地方赈灾,诗人因公行役途经奉圣寺,看到陈姓州郡副官题写的寺壁诗作,为应和该作、抒发赈灾理政的思考而创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代五言古诗体裁,是古代诗歌的重要体裁之一,句式灵活,不受格律、押韵的严格限制,便于诗人自由抒发情感、叙事议论,在两宋时期被士人广泛用于酬唱、纪事、抒怀类创作,历代文体评价中兼具叙事容量大、抒情张力强的艺术优势。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是观览佛寺胜景时生发的鄙弃官场羁绊、向往自由出世的旷达情怀,二是目睹灾荒民生疾苦后流露的心系百姓、期盼赈灾安民的为官担当,两类情感形成强烈张力,是历代学界公认的本诗核心情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,倅指古代州郡的副官,是宋代地方官职的名称。第二,中散指三国时期的嵇康,他曾担任中散大夫,生性旷达喜爱自由。第三,谪仙指唐代诗人李白,被世人称为谪仙人,性格豪放狂傲。第四,瞿昙是释迦牟尼的姓氏,这里代指佛寺中的高僧。第五,轩冕指古代官员的车驾和冠帽,代指官位爵禄。第六,绁绊指用来捆绑的绳索,代指世俗的束缚。第七,劝分是宋代鼓励富户向灾民赈济粮食的政策。第八,不爨指没有粮食生火做饭。第九,遑旰指皇帝因为忙于政务很晚才吃饭。第十,海沂康指沿海地区的百姓生活安康,这里代指全境百姓安居乐业。
逐句白话释义
第一二句写飞鸿消失在天的尽头,诗人目送飞鸿远去就像旷达的嵇康一样。第三四句写李白仗着诗才狂放,简直想要摘下天上的星星。第五六句写千丈高峰上漂浮着白云,金碧辉煌的佛寺华美又耀眼。第七八句写高僧已经达到忘言的境界,只把世间万物看作空花幻象。第九十句写官位爵禄不过是偶然得来的东西,世间的事也十分混乱。第十一十二句写鸾凤在高空飞翔,怎么肯接受绳索的束缚。第十三十四句写我只剩下忧国的心,碰到这些事就觉得悲伤怨恨。第十五十六句写饥荒让百姓流离失所,十户人家有九户没法生火做饭。第十七八句写灾情让皇上都动了挂念的心思,每天忙到很晚都顾不上吃饭。第十九二十句写陈公你哪里是喜爱登高游览,细微的心意都寄托在诗篇里。第二十一二十二句写山寺的僧人很快把你的诗传给我看,每一个字都像串起来的珍珠一样精美。第二十三二十四句写鼓励富户赈灾难道没有方法吗,效果未必比强硬征税差。第二十五二十六句写如果一升一斗的粮食都能均匀给到百姓,饿死在沟壑里的人大概就能少一些。第二十七二十八句写你恐怕就是带来福气的福星,哪里还用担心今年的旱灾呢。第二十九三十句写办理公事哪里敢说辛苦,出门公干春天已经过了一半。第三十一三十二句写我鬓角的头发已经白了坐在禅榻边,偶尔把头上的纶巾掀起来透透气。第三十三三十四句写溪山的美景已经欣赏过了,歌舞表演都多次停下没看。第三十五三十六句写让我们祈祷百姓都能安居乐业,这里的民谣现在就可以欣赏了。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人因公行役路过奉圣寺时的和作,前半部分写诗人看到奉圣寺的美景,联想到古代旷达的名士,生出了鄙弃官场束缚、向往自由出世的想法。后半部分笔锋一转,写到当时地方发生的严重灾荒,百姓流离失所的惨状,表达了诗人作为地方官员忧国忧民的情怀,同时肯定了陈姓同僚诗作里的赈灾思考,呼吁同僚一起协力做好赈灾工作,让百姓能够安居乐业。整首诗没有停留在普通游寺诗的山水抒怀层面,而是融入了为官者的责任与担当,情感真挚厚重。
跨学科 · 是什么
宋代赈灾劝分制度社会学
诗句里提到的劝分是古代的一项赈灾政策,到了宋代已经发展得十分完善。简单来说就是官府出台各种奖励政策,鼓励家里有存粮的富户把粮食拿出来赈济灾民,奖励包括授予荣誉爵位、减免赋税、表彰门庭等。这项政策不需要官府直接拿出大量粮食,就能快速调集民间的粮食资源救济灾民,是宋代应对灾荒最常用的政策之一,普通百姓也都知道这项政策的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓舒展,前半部分写览景抒怀的部分语气可以轻松旷达一些,每两句之间稍作停顿。读到“惟余忧国心,抚事辄悲怨”的时候语气要转成沉重恳切,语速放慢,突出诗人情感的转折。后面写灾荒和赈灾的部分语气要坚定有力量,体现出诗人的担当。最后结尾祝福百姓安康的部分语气要放缓,带一些期许的感觉,整首诗的诵读时长控制在2分钟左右比较合适。
基础句式仿写指导
这首诗里“惟余忧国心,抚事辄悲怨”的转折句式非常适合仿写,结构是“惟余XX心,XX辄XX”,前面半句点明自己一直保留的核心信念,后面半句写遇到对应的情景就会产生的反应。比如表达自己的读书爱好可以写“惟余爱书心,开卷辄忘食”,表达对家人的挂念可以写“惟余思亲心,逢节辄落泪”,表达自己的理想追求可以写“惟余报国心,临事辄争先”,仿写的时候注意前后内容要对应,语言要简洁通顺。
核心名句日常写作应用
“惟余忧国心,抚事辄悲怨”“饥馑有流离,十室九不爨”这两句名句适合用在和家国情怀、责任担当、民生关怀相关的写作场景里。比如写新时代基层干部的奉献精神,可以写“古有宋代官员写下‘惟余忧国心,抚事辄悲怨’的担当之语,今有无数基层干部扎根乡村,为乡村振兴奉献自己的全部力量”。写扶贫攻坚的成果时可以写“过去灾荒年间‘饥馑有流离,十室九不爨’的惨状,在今天的中国已经彻底成为历史,全面小康的目标已经实现”。
关联知识图谱
范仲淹《岳阳楼记》同主题
本诗和《岳阳楼记》都属于宋代士人创作的忧国忧民主题作品,都表达了“先天下之忧而忧”的家国担当,都是中国古代家国情怀主题的经典篇目,适合放在一起对比阅读,理解宋代士人的精神特质。
嵇康旷达出世同典故
本诗开篇提到的“目送类中散”用到了嵇康的典故,嵇康是魏晋名士,生性旷达不喜官场束缚,常以目送归鸿的方式抒发自己的自由之志,后世很多文人在表达超脱世俗的想法时都会用到这个典故。

名句 CLASSIC LINES

惟余忧国心,抚事辄悲怨。饥馑有流离,十室九不爨
这四句是本诗核心名句,直白展现了宋代地方官员的家国担当与民生关怀,后世常被用于宋代灾荒史、宋代士人心态研究的佐证材料,也被多篇古诗文鉴赏作品集收录为南宋忧民主题的经典诗句。

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作者 POET

虞俦
南宋中期官员、文学家

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