太学秋试封弥夜深独坐怀考试诸友
衡鉴高悬已自公，修严官禁不通风。
樊墙便有河山隔，梦寐犹疑笑语同。
离索暂应疏酒盏，往来争敢递诗筒。
灯花预报杨园约，端的钗头缀玉虫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感坚守 · 思友
创作背景
太学秋试封弥值守
本诗作于元代太学秋试期间，作者虞集担任考官，在封弥院值夜，因科举考试禁令严格，不得与同任考官的友人往来，独坐时思念友人创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种，每首八句每句七字，要求平仄协调、颔联颈联对仗，是唐代以后古典诗词的核心体裁之一，历代创作量极大，文体地位很高。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层，一是坚守科举取士公正原则的郑重感，二是对同任考官的友人的深切思念，三是对考试结束后与友人相聚同游的热切期盼，情感真挚饱满，庄重又不失温情。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
衡鉴：衡是秤、鉴是镜子，代指评判人才的公正标准。封弥：科举考试中将考生姓名籍贯糊住的防作弊制度，又称糊名。樊墙：本指篱笆围墙，这里指考场的围墙。诗筒：古代用来盛递诗作的竹筒，是文人往来传诗的工具。玉虫：指灯芯燃烧后结的花，形状像小虫子，古人视为吉兆。
逐句白话释义
首联说评判人才的标准高高悬挂本就公正，考场的禁令严密连风都透不进去。颔联说一道围墙就像把我们隔在河山两端，睡梦里还仿佛和你们谈笑依旧。颈联说分开居住暂时应该少喝酒了，按禁令哪敢互相传递诗作。尾联说灯花已经预报了我们考完同游的约定，你看那灯芯上明明缀着像玉虫一样的花。
核心主旨与内容概括
这首诗写作者在太学秋试封弥值班时，严格遵守考试禁令，虽与同僚仅一墙之隔却不得往来，抒发了对友人的深切思念，也表达了对公正取士的坚守和考后相聚的期盼。
跨学科 · 是什么
科举封弥制度历史学
封弥是古代科举的防作弊制度，就是把考生试卷上的姓名、籍贯等个人信息用纸糊住，防止考官认出熟人徇私舞弊，是古代保证考试公平的重要制度。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时首联语气要郑重平稳，突出考场的严肃氛围。颔联语气要放缓放柔，突出思念的真切感。颈联语气要略带克制，体现对禁令的遵守。尾联语气要轻快，突出期盼相聚的喜悦。每句按二二三的节奏断句即可。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX便有XX隔，XX犹疑XX同”的转折句式，比如“咫尺便有云泥隔，梦中犹疑竹马同”，用来写多年未见的旧友虽然如今境遇相差很大，梦里还像小时候一样亲密。仿写时要注意前后分句的对比关系，突出现实和想象的落差。
核心名句写作应用
“樊墙便有河山隔，梦寐犹疑笑语同”可以用在描写因为疫情、工作、管理规定等客观原因和亲友相隔不远却不能见面的场景。比如写校园封闭管理期间和同学一墙之隔不能见面，或者写公司闭环办公期间和同事不能往来，都可以用这句表达思念之情。
关联知识图谱
科举糊名制度历史关联
封弥就是糊名制度，是古代科举保证公平的核心制度之一，和誊录制度配合使用，大大减少了科举徇私舞弊的空间，从唐代沿用至明清时期。
中国传统民俗预兆同类民俗事项
灯花报喜是中国传统民俗预兆的一种，类似的还有喜鹊叫、蜘蛛吊等，都是古人认为预示喜事来临的常见现象，在古典诗词中经常出现。
名句 CLASSIC LINES
樊墙便有河山隔，梦寐犹疑笑语同
这句以夸张的手法写咫尺相隔却不得往来的思念。
标签 TAGS
作者 POET
虞俦
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