夜坐书怀其二

虞俦 · 宋

梦觉谁呼小玉频，分灯魔女笑波旬。

暮年禅悦浑知味，少日文章岂有神。

赤脚玉川容老婢，绿珠金谷漫佳人。

玄冥不是梅花主，开尽南枝付与春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感旷达

创作背景

释善珍晚年隐居禅寺所作

本诗作者为南宋末至元初诗僧释善珍，号藏叟，本诗作于其晚年隐居泉州禅寺期间，诗人夜坐参禅梦醒后有感而发，融合自身多年修行体悟与人生感悟创作此诗。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，全诗共八句，每句七字，要求颔联、颈联严格对仗，格律要求严谨，是中国古典诗歌的核心体裁之一，历代文人多有创作。

情感 · 解读

本诗核心情感为诗僧晚年参禅有得后的通透心境，包含对少年时追求文名的反思，对世俗美色、虚名的看淡，对自然运行规律的坦然接纳，尽显禅者超脱世俗的旷达态度。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

小玉代指侍女，是古代诗词中对侍女的常见称呼。波旬是佛教经典中的魔王，常用来指代世俗诱惑。禅悦指参禅悟道后获得的愉悦感受。玉川是唐代诗人卢仝的号，他生活清贫随性。绿珠是西晋石崇的宠姬，石崇被杀时绿珠坠楼殉主。玄冥是中国古代神话中的冬神，掌管冬季。

逐句白话释义

从梦中醒来，好像听到有人频频呼唤侍女小玉，持灯的魔女笑着调侃魔王波旬。到了晚年我已经完全体会到参禅的乐趣，少年时候写文章哪里有什么神助呢。赤脚的卢仝容得下家中的老婢女，金谷园里的绿珠也不过是虚幻的美人罢了。冬神玄冥并不是梅花的主人，等南边的枝条上的梅花开尽，就把春光还给春天了。

全诗核心主旨与内容概括

这首诗是诗人晚年夜坐时有感而发的作品。诗人先写自己梦醒的场景，再对比自己晚年参禅的状态和少年时写文章的状态，又用两个典故表达对世俗美色富贵的看法，最后用梅花开放后迎来春天的意象，表达自己对自然规律的认可，展现了诗人看淡世俗虚名的超脱心境。

跨学科 · 是什么

梅花的生物特性植物学

诗句中提到的梅花是中国传统名花，多在寒冷时节开放，花色多为白色、粉色，香气清淡，是冬季主要的观赏花卉之一，受到很多人的喜爱。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候，语速要平缓，首联语速稍慢，读出梦醒后的恍惚感，颔联要读出对比的语气，颈联要读出淡然的态度，尾联要放慢语速，读出通透旷达的语气，断句参考：梦觉/谁呼/小玉频，分灯/魔女/笑波旬。暮年/禅悦/浑知味，少日/文章/岂有神。赤脚/玉川/容老婢，绿珠/金谷/漫佳人。玄冥/不是/梅花主，开尽/南枝/付与春。

基础句式仿写指导

这首诗的尾联采用“XX不是XX主，XX付与XX”的句式，可以模仿这个句式来写自然景物或者抒发感悟，比如可以仿写为：西风不是菊花主，开尽东篱付与秋，或者仿写为：浮云不是明月主，云散天开付与晴，表达对自然规律的感悟，仿写的时候要注意前后内容的对应，后半句要符合前半句的逻辑。

核心名句日常写作应用

名句“玄冥不是梅花主，开尽南枝付与春”可以用在表达对困境的坦然接纳的文章中，比如写疫情结束后生活恢复正常的文章，可以用这句诗来表达困难终将过去，美好的未来一定会到来的感悟，还可以用在写季节变化的写景散文中，表达对春天到来的期盼。

名句 CLASSIC LINES

玄冥不是梅花主，开尽南枝付与春

这两句以冬神并非梅花的主宰，梅花开尽后自然迎来春天的意象，传递出顺应自然规律的通透哲理。

标签 TAGS

旷达历史学植物学民俗学

作者 POET

虞俦

南宋中期官员、文学家

夜坐书怀 其二