两日绝市无肉举家不免蔬食因书数语 其三
怪生食指动晨餐，拗项蒸毛忽满盘。
总为饥驱嗟我老，未能饱死笑人单。
不除豪气杯中兴，空有功名镜里看。
菽水虽贫归去好，白头慈母要团栾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感孝亲 · 安贫乐道 · 思乡
创作背景
绝市无肉有感而作
本诗为南宋诗人虞俦某次居处周边集市停运两日，无法购买肉类食材，全家只能食用蔬菜时有感而作，创作时作者任职地方低层官员，俸禄微薄生活清贫，因日常饮食的偶然变故触发对自身处境与人生选择的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，格律要求严格，全篇共八句每句七字，要求平仄协调、对仗工整、押韵规范，是古典诗词中应用极为广泛的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是面对清贫生活的豁达态度，不被物质匮乏影响心境，看淡世俗功名；第二层是对家庭团圆的渴望，萌生辞官归乡侍奉年老母亲的心愿，情感质朴真挚，充满烟火气与人文温度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 食指动：古代民俗认为食指跳动预示即将吃到珍馐美味。2. 拗项：指脖颈弯曲的禽类，此处指蒸鹅。3. 菽水：豆类和水，指粗劣的饮食。4. 团栾：也作“团圞”，指家人团圆相聚。5. 镜里看：指功名虚幻，如同镜中影像触不可及。6. 饱死：此处反用典故，指为追求功名利禄不惜代价的人。7. 豪气：指胸中的壮志与豁达气概。8. 怪生：宋代方言词，意思是难怪、怪不得。
逐句白话释义
1. 难怪早上吃饭前我的食指就不停跳动，没想到盘里突然摆满了蒸好的鹅肉。2. 我感叹自己如今年纪大了，还在为生计奔波受饥饿驱使。3. 我笑那些为了功名拼命的人，最后也只能落得孤苦伶仃的下场。4. 端起酒杯的时候我胸中的豪气丝毫没有减少。5. 曾经追求的功名如今看起来都像镜中的影子一样虚幻。6. 就算家里只有粗茶淡饭生活清贫，还是辞官归乡更好。7. 家中已经白发苍苍的老母亲，还等着我回去和她团圆相聚。8. 全诗没有华丽的修饰，用平实的语言道出了自己的真实心境。
核心主旨与内容概括
1. 本诗以作者两天买不到肉全家吃蔬食的小事为切入点。2. 开头先写意外吃到鹅肉的惊喜，引出后续的人生思考。3. 中间两联写自身的处境，感叹年华老去，功名虚幻。4. 明确表达了自己不羡慕世俗人追求功名利禄的选择。5. 哪怕生活清贫，也依然保留胸中的豁达豪气。6. 最后点明核心主旨，认为回家侍奉母亲、一家团圆比什么都重要。7. 整首诗情感真挚，充满了普通士人的生活气息与人文温度。8. 传递出孝亲为先、看淡功名的传统价值观念。
跨学科 · 是什么
儒家孝亲观哲学
1. 孝亲是中国传统儒家文化的核心伦理要求。2. 儒家认为子女对父母的孝不需要以丰厚的物质为基础。3. 只要子女对父母有真切的敬爱之心，哪怕是粗茶淡饭也能让父母开心。4. 这种孝亲观影响了中国人数千年的价值选择。5. 作者在这里表达的就是这种传统孝亲观念的核心内涵。6. 他认为和母亲团圆比追求世俗的功名富贵更重要。7. 这种价值选择在今天依然有积极的现实意义。8. 体现了中国传统士人重视家庭的普遍特质。
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读写应用
诵读指导
1. 本诗整体诵读节奏偏舒缓，语气要平实自然，不用过于激昂。2. 首联前半部分可以带一点疑惑的语气，后半部分带一点惊喜感。3. 颔联要读出一点自嘲的意味，语速稍慢。4. 颈联前半句要读出豪迈感，后半句要带一点怅然的语气。5. 尾联要读出温暖坚定的感觉，语速放缓，重音放在“归去好”“要团栾”上。6. 全诗的停顿划分：怪生/食指/动晨餐，拗项/蒸毛/忽满盘。总为/饥驱/嗟我老，未能/饱死/笑人单。不除/豪气/杯中/兴，空有/功名/镜里/看。菽水/虽贫/归去/好，白头/慈母/要/团栾。7. 诵读的时候要注意体会诗人情感的变化，从惊喜到感叹再到最后的坚定。8. 整体情感要质朴真挚，不要刻意夸张。
句式仿写指导
1. 可以仿写本诗“XX虽XX，XXXX好”的转折句式，用来表达坚定的选择。2. 首先要先点明当前存在的不利条件，再突出自己的核心选择。3. 比如可以仿写“茅屋虽寒安居好，半卷诗书度岁华”。4. 也可以仿写“道路虽难前行好，不负少年意气长”。5. 这种句式的特点是先抑后扬，对比鲜明，情感表达很有力量。6. 仿写的时候要注意前后内容的对应，转折逻辑要通顺。7. 可以应用在记叙文、议论文的抒情或者点明主旨的部分。8. 日常写作中灵活运用可以让文章的语言更有古典韵味。
名句应用
1. 核心名句“菽水虽贫归去好，白头慈母要团栾”适合应用在孝亲、家庭主题的写作中。2. 比如写回家看望父母的作文，可以用这句话点明自己对孝亲的理解。3. 也可以用在议论孝文化的议论文中，作为论据来证明孝不需要物质基础的观点。4. 还可以用在表达自己厌倦功利追求，向往平淡生活的文章里。5. 比如：“古人说‘菽水虽贫归去好，白头慈母要团栾’，在外打拼多年，我终于明白最珍贵的不是功成名就，而是陪在父母身边的时光。”6. 这句话自带温暖的情感属性，很容易引发读者的共鸣。7. 应用的时候不需要额外加太多解释，读者很容易理解其中的含义。8. 也可以用在节日祝福、家庭聚会的场景中，表达对团圆的期盼。
关联知识图谱
《左传·宣公四年》公子宋食指动典故同典故
1. 本诗中“食指动”的表述源自《左传》记载的春秋时期的典故。2. 郑国的公子宋食指跳动，果然当天吃到了郑灵公赐的鼋肉。3. 这个典故是后世“食指大动”成语的来源。4. 作者引用这个典故来表达自己意外吃到鹅肉的惊喜。5. 这个典故的应用让诗歌的表达更有文化内涵。6. 读者了解这个典故能更好地理解诗歌开头的内容。7. 很多古典文学作品中都曾引用过这个典故。8. 这个典故也成为了中国传统民俗文化的一部分。
《礼记·檀弓下》菽水承欢典故同典故
1. 本诗中“菽水虽贫”的表述源自《礼记》中的相关记载。2. 《礼记》中说“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝”，意思是哪怕给父母吃粗茶淡饭，只要能让父母开心，就是孝。3. 后世衍生出“菽水承欢”的成语，用来形容子女对父母的孝养。4. 作者引用这个典故来表达自己对孝亲的理解。5. 这个典故是本诗尾联核心主旨的文化来源。6. 了解这个典故能更好地理解作者的价值选择。7. 这个典故也是中国传统孝文化的重要组成部分。8. 直到现在依然被广泛应用在各类孝文化宣传中。
名句 CLASSIC LINES
菽水虽贫归去好，白头慈母要团栾
这句是本诗流传最广的核心名句，直白道出传统士人孝亲为先的价值选择，打破了古代诗词中归隐主题常有的愤懑感，充满平实温暖的家庭关怀，后世常被用来表达对孝亲、家庭团圆的重视，衍生应用于各类孝文化宣传场景。
标签 TAGS
作者 POET
虞俦
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