寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其二

朝衣结蓝绶,古刹礼青莲。

蒨绚林间树,琤𪻐竹下泉。

晨曦方散彩,晓宿有余妍。

聚石应闻道,无人为说禅。

路回荒翳目,江远望生烟。

略彴溪源旧,孱颜岭岫连。

清神山历历,洗耳涧涓涓。

菩萨行观世,封人愿祝年。

更须东亩粟,长穗满三千。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感民生 · 祈福
创作背景
国丧除服 寒溪寺礼佛
本诗作于南宋理宗初年,国丧三年除服之后,此前朝廷因皇帝去世下令全国停止宴饮娱乐已达三年,作者时任地方官员,前往属地寒溪寺拈香礼佛,兼具悼念先皇、祈福民生的双重动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言排律是近体诗的一种,每句五字,格律严格,排律篇幅通常超过八句,要求除首尾两联外,中间各联均需对仗,在唐代之后成为官方常用的诗歌体裁,多用于纪行、礼颂、酬答等场景。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是诗人进入古寺礼佛时感受到的沉静安宁,面对清幽山林景色产生的空灵心境;二是作为官员对世道太平、百姓丰衣足食的真切祈愿,情感质朴恳切,无虚饰成分。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蓝绶指古代官员佩戴的蓝色印绶,是低级到中级官员的身份标识。青莲是佛教对佛的代称,因佛座为莲花台得名。蒨绚形容色彩鲜明绚丽的样子。琤𪻐是形容水流撞击玉石的清脆声音。略彴指简易的小木桥。孱颜形容山势高峻错落的样子。洗耳是古代典故,指不愿沾染世俗污浊。封人原指古代掌管边疆的官员,这里代指普通百姓。
逐句白话释义
穿着朝服佩戴蓝色绶带,到古寺来礼敬佛尊。林间的树木色彩绚烂,竹下的泉水发出清脆的声响。清晨的阳光正散发出五彩的光芒,昨夜的露水还留存着娇美的姿态。堆聚的石头应该曾经听过佛法讲解,现在却没有人为众人说禅。道路回环荒草遮蔽了视线,远望江面上升起了迷蒙的烟雾。溪源处的小木桥还是旧时的模样,高峻的山峦连绵相连。清朗的山神注视着清晰的山川,清澈的涧水潺潺流淌可以洗去俗念。菩萨行游世间观察众生百态,百姓们都祈愿年岁丰熟。更需要东边田地里的粟米,长长的穗子长满三千亩田地。
核心主旨概括
本诗记录了诗人在国丧三年除服后前往寒溪寺拈香礼佛的经历,依次描摹了寺院周边的山林、泉流、晨光、路桥、山景等清幽景致,最终落脚于对百姓生活富足、农业丰收的美好祈愿,整体风格清新质朴,情感真切。
跨学科 · 是什么
宋代国丧制度历史学
古代国丧是指皇帝、皇后等最高统治者去世后的全国哀悼制度,宋代规定国丧期间全国停止宴饮、娱乐、婚嫁等活动,时间通常为三年,期满后除服恢复正常活动,本诗创作时正好是国丧期满的时间节点。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓沉静,符合礼佛的氛围。每句五言按照“二三”节奏断句,比如“朝衣/结蓝绶,古刹/礼青莲”。描摹景色的句子语气要轻快,最后的祈愿句子语气要恳切庄重,整体语速偏慢,重读“礼青莲”“有余妍”“祝年”“满三千”等关键词。
句式仿写指导
可以模仿本诗先写景后抒情的结构,先描摹身边的具体景致,再落脚于个人的心愿或感悟。比如可以仿写“风拂花间树,鸟鸣檐下弦。更期明日路,花满一万年”的句式,先写眼前景物,再抒发对未来的期盼。
名句应用指导
"清神山历历,洗耳涧涓涓"可以用于描写山林清幽景色的作文中,凸显环境的静谧和心境的澄澈。"更须东亩粟,长穗满三千"可以用于描写乡村振兴、农业丰收主题的文章中,表达对丰收的期盼和对民生的关注。
关联知识图谱
武昌寒溪寺同名地点
寒溪寺是本诗的创作地点,位于今湖北鄂州,是东晋时期建立的著名佛教寺院,历代多有文人游览题咏。

名句 CLASSIC LINES

清神山历历,洗耳涧涓涓;更须东亩粟,长穗满三千
这两句是本诗的核心名句,前一句描摹山寺周边清幽景致,化用许由洗耳的典故凸显心境澄澈,后一句直白抒发对农业丰收、百姓富足的祈愿,后世多被用于民生主题的文学创作引用。

标签 TAGS

作者 POET

薛季宣 1134年-1173年
南宋官员、学者、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语53 知识点
二期上线 · 敬请期待