思乡奉和
杯室开门傍石泉，平生活计枕书眠。
但知身世非人界，不信方家说洞天。
陋巷分甘颜子乐，一瓢所得许由贤。
年来把板尘埃去，笑杀商山四皓仙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道
创作背景
隐居时期应和创作
本诗为作者隐居山林期间所作，创作动因是应和他人思乡主题诗作，文本透露出作者长期以书为伴、远离世俗的生活状态，创作时间暂无明确学界考证结论，现存版本最早收录于元代佚名所编《宋元诗选补遗》。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁，起源于南北朝，成熟于唐代，全诗共八句，每句七字，要求平仄、押韵、对仗符合固定规范，是古典诗歌的核心体裁之一，历代文人创作应用广泛。
情感 · 解读
全诗核心情感为归隐山林的闲适自得，推崇古代贤士安贫乐道的品格，对世俗奔走钻营的功名追求持鄙弃态度，体现了作者不慕荣利、坚守自我志趣的人生选择，历代解读对这一情感内核的认知高度统一。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
杯室指陈设简陋的居室，是作者对自己居所的谦称。傍石泉指靠近山石间流出的清泉。枕书眠指以书籍为枕入睡，形容酷爱读书、终日与书为伴的状态。方家指古代掌握方术、讲求修炼的人士。洞天是道教传说中神仙居住的名山洞府。颜子指孔子弟子颜回，是古代安贫乐道的典范。许由是上古著名隐士，拒绝尧的禅让隐居箕山。商山四皓是秦末汉初隐居商山的四位白发贤士。把板指手持官吏的身份牌，代指出仕为官。尘埃指世俗官场的纷扰污浊。
逐句白话释义
第一句写我的陋室开门就对着山石间的清泉，环境清幽僻静。第二句写我平生的生活追求就是终日与书为伴，枕着书籍安然入睡。第三句写我只知道自己现在的生活境地远不是世俗凡人的世界。第四句写我也不相信那些方术人士所说的神仙洞天的说法。第五句写我住在简陋的巷子里，也能像颜回一样感受安贫乐道的快乐。第六句写只有一瓢饮水的简朴生活，也能让我获得许由那样的贤士品格。第七句写想起近些年我曾经拿着官牌在世俗官场的尘埃里奔走。第八句写那样的过往只怕会让商山四皓那样的隐士笑话不已。
全诗核心主旨
这首诗是作者应和他人思乡主题的创作，通篇围绕自己的隐居生活展开。作者描写了自己居所的清幽环境，表达了终日与书为伴的闲适状态。作者化用多位古代贤士的典故，推崇安贫乐道的高洁品格。作者对过去出仕为官的经历持自嘲态度，表达了对世俗功名的鄙弃。全诗整体风格冲淡平和，情感真挚，体现了作者坚守志趣的人生选择。作者没有刻意渲染思乡的愁绪，反而通过对当下隐逸生活的肯定传递出豁达的心境。整首诗没有华丽的辞藻，用语平实却意蕴深厚，读来富有感染力。这首诗为我们了解古代隐士的精神世界提供了鲜活的文本参照。
跨学科 · 是什么
古代士人安贫乐道风尚社会学
安贫乐道是中国古代士人普遍推崇的价值观念，核心是不为物质条件的匮乏困扰，坚守自身的道德追求与精神志趣。这一观念最早由孔子提出，在其评价弟子颜回的言论中得到集中体现。后世无数隐士、士人都将这一准则作为自身的人生追求，贯穿于日常生活的选择中。本诗化用相关典故，正是对这一传统价值观念的呼应与认可。普通读者不需要专业知识就能理解这一表达背后的文化内涵。这一价值观念对当代人的精神修养也有一定的借鉴意义。这种价值取向在古代的很多文学作品中都有体现，是中国传统文化的重要组成部分。当下我们也可以学习这种不被物质绑架、注重精神富足的生活态度。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓舒展，体现出闲适冲淡的风格。每句七言按照“二二三”的节奏断句，比如“杯室/开门/傍石泉”。首联两句语速稍慢，读出居所环境的清幽感。颔联两句语气要略带洒脱，体现出对世俗说法的不认同。颈联是核心名句，诵读时语气要坚定庄重，突出对古贤的推崇。尾联前句语速稍快，带出对过往经历的自嘲感。尾联后句语气要轻松诙谐，读出豁达的笑意。整首诗的诵读不需要过高的语调，保持平和的语气即可。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗用典故表达个人志趣的写法。首先要确定自己想要表达的核心情感或者价值取向。然后回忆与这个主题相关的古代名人典故或者常见的文化意象。按照七言诗句的格式，将典故自然融入句子中，贴合自己要表达的内容。仿写时不需要刻意追求严格的格律，只要语义通顺连贯即可。比如要表达勤奋读书的志趣，可以化用凿壁偷光、悬梁刺股等典故。日常写作中经常练习这种写法，能有效提升文字的文化内涵。也能让自己的表达更加凝练含蓄，更有感染力。
核心名句写作应用
“陋巷分甘颜子乐，一瓢所得许由贤”这句可以用于很多日常写作场景。最常见的是用于描写安贫乐道、不慕荣利的人物的文章中。比如写身边生活简朴却精神富足的长辈、老师，都可以引用这句。也可以用于表达个人志趣的随笔、日记中，传递自己的价值追求。写议论性文章讨论物质与精神的关系时，引用这句能增强说服力。引用时不需要额外过多解释，大多数读者都能理解这句的内涵。这句还可以用于赞美他人不追求物质享受、注重精神修养的品格。日常交流中适当引用，也能体现自身的文化素养。
关联知识图谱
颜回安贫乐道典故同典故
本诗颈联化用《论语》中颜回“一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的典故，契合核心主旨。
许由洗耳典故同典故
本诗颈联化用许由拒绝尧的禅让、隐居箕山的典故，呼应隐逸主题。
名句 CLASSIC LINES
陋巷分甘颜子乐，一瓢所得许由贤
本句是全诗核心名句，化用颜回、许由两位古代贤士的典故，集中体现了安贫乐道的核心主旨，后世常被用来赞誉不慕荣利的高洁品格，在传统士人修身主题文本中被频繁引用。
标签 TAGS
作者 POET
薛季宣 1134年-1173年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语34 知识点
二期上线 · 敬请期待