郊庙歌辞 享太庙乐章 文明舞
开邸除暴，时迈勋尊。
三元告命，四极骏奔。
金枝翠叶，辉烛瑶琨。
象德亿载，贻庆汤孙。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感祈福 · 赞美
创作背景
唐代太庙祭祀官方乐歌
本诗是唐代官方礼司为太庙祭祀仪式专门创作的乐章，属于《享太庙乐章》系列中的《文明舞》配套歌辞，创作于高宗仪凤年间，用于祭祀仪式中舞蹈环节的伴奏演唱，是唐代国家礼制规定的正式祭祀文本，无明确个人作者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方祭祀专用的郊庙歌辞体裁，是乐府诗的特殊分支，专供国家级宗庙祭祀仪式使用。这类体裁起源于先秦《诗经》的雅颂部分，历代均由朝廷官方组织创作，是国家礼制的重要组成部分，文体地位高于普通民间乐府作品。
情感 · 解读
本诗核心情感庄重肃穆，无个人抒情色彩，首先以官方视角称颂李唐先祖开国平乱的赫赫功绩，其次表达对皇室血脉繁衍兴盛的美好期许，最终落脚于祈求先祖福泽绵延万世，护佑李唐江山永固、子孙世代安康。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
开邸指开国君主建立基业，除暴指铲除隋末暴乱势力。时迈指君主巡行天下彰显功德，勋尊指功勋卓著受人尊崇。三元指改元新纪元，告命指宣告天命。四极指四方边远地区，骏奔指急速赶来朝拜。瑶琨指美玉，汤孙指帝王的后世子孙。
逐句白话释义
第一句写李唐开国君主建立基业铲除暴乱，巡行天下功勋卓著受人尊崇。第二句写新纪元的天命正式宣告，四方边远地区的势力都急速赶来朝拜归顺。第三句写皇室子孙就像金枝翠叶一样繁茂兴盛，光辉闪耀堪比珍贵的美玉。第四句写先祖的美好德行要流传亿年，福泽留给后世的李氏子孙永享。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代官方用于太庙祭祀的乐歌，没有个人抒情内容。全诗核心内容是称颂李唐先祖开国平乱的伟大功绩，展现唐朝建立后四方归顺的盛世局面，表达对皇室血脉繁盛的期许，最终祈求先祖福泽绵延，护佑国家长治久安、子孙世代太平。
跨学科 · 是什么
唐代太庙祭祀制度历史学
唐代太庙祭祀是国家最高等级的礼制活动之一，规格仅次于祭天祭地。太庙是供奉历代李唐帝王祖先牌位的专门场所，每年固定时节举办祭祀仪式。祭祀时必须使用官方指定的雅乐和歌辞，不得随意更改内容。这类活动由朝廷礼司全权负责，皇帝通常要亲自参与，是强化皇室正统性的重要仪式。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要保持庄重肃穆的语气，不要有过多的情感起伏。每句分为两个停顿，比如“开邸/除暴，时迈/勋尊”，停顿时间稍长。整体语速要平缓，咬字要清晰有力，体现出祭祀仪式的庄严感。每联之间可以稍作停顿，读完尾句后停顿3秒再结束，符合正式场合的诵读规范。
基础句式仿写指导
本诗采用四字对仗的句式，结构工整，适合用于赞颂类内容的写作。仿写时要注意前后两句内容相关，词性相对，比如可以仿写“建校兴学，立德树人”赞颂教育工作者，也可以仿写“戍边守土，护国安民”赞颂解放军战士。仿写时要避免口语化用词，尽量使用正式庄重的书面语，契合句式的正式属性。
名句写作应用
核心名句“象德亿载，贻庆汤孙”适合用于纪念先辈功绩、家族祭祀、企业传承类的写作场景。比如在纪念公司创始人的文章里，可以用这句话表达传承创始人精神、接续发展企业的愿景。也可以用在家族祭祖的祭文里，表达对祖先的尊崇和对后代的期许。使用时要注意场景正式，不要用在日常随意的写作内容中。
关联知识图谱
《全唐诗·郊庙歌辞部》同体裁|文献作品集
本诗收录于《全唐诗》卷十的郊庙歌辞部，是唐代郊庙歌辞的典型作品。《全唐诗》的郊庙歌辞部共收录唐代官方创作的各类祭祀乐歌数百首，完整展现了唐代官方雅乐的整体面貌，是研究唐代礼制和乐府文学的重要原始资料。
名句 CLASSIC LINES
象德亿载，贻庆汤孙
该句是本诗核心名句，是全篇抒情落点，集中体现了郊庙祭祀歌辞的核心功能。后世官方祭祀、家族祭祖活动中常化用该句表达对先辈功德的尊崇、对后代传承的期许，文化影响力延续至今。
标签 TAGS
作者 POET
郑馀庆
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