枢相宣抚虞公寿雅 江舻 其三

天子在宫,有恫悒悒。

神主在庙,有震岌岌。

暨我国人,以莫不惕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感忧国忧民 · 期许
创作背景
虞公宣抚江淮时寿辞创作
本诗是南宋时期为时任宣抚使的虞姓枢相创作的祝寿组诗中的第三首,创作时南宋面临边防压力,朝野寄望主政的虞公能够稳定时局、恢复疆土,因此诗作开篇先铺陈时局之危,凸显祝寿对象的重要地位。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言古诗是中国古代最早的诗歌体裁之一,句式以四字为主,节奏整齐,音韵古朴。这类体裁常用于雅乐、祭祀、酬赠等庄重正式的创作场景,在《诗经》中最为常见,后世官方庄重类诗作也多有沿用。本诗属于酬寿类的四言雅诗,风格庄重沉郁,契合场合需求。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层,第一层是对南宋时局动荡、社稷不安的深切忧虑,第二层是暗指虞公身负安定社稷的重任,暗含朝野对其的高度信任与殷切期许,情感沉挚庄重,贴合寿雅的正式定位。

基础解读 READING

语文核心知识
恫悒、岌岌、惕
“恫悒悒”指心中忧愁不安的样子,专门用来形容人因担忧重大要事而情绪沉郁低落。“岌岌”原本指高耸即将倾倒的样子,这里用来形容宗庙中的神主仿佛也动摇不安。“惕”指警惕、忧惧的意思,直接指代普通百姓对时局的担忧状态。这些字词的用法都贴合四言诗的庄重正式语境,没有额外的生僻歧义,读者可以很容易理解字面含义,也能感受到诗作传递的沉重氛围。
逐句释义
第一句“天子在宫,有恫悒悒”的意思是天子身处皇宫之中,满怀忧愁郁郁不乐。第二句“神主在庙,有震岌岌”的意思是供奉在宗庙中的祖先神主,仿佛也受到震动岌岌可危。第三句“暨我国人,以莫不惕”的意思是连同我们所有的国民,没有不心怀警惕充满忧惧的。整段释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义展开,适合普通读者快速理解诗作内容。
核心主旨
这首诗是祝寿组诗的开篇铺垫部分,首先铺陈当时南宋面临的严峻时局,上到天子下到百姓都心怀忧虑。通过这样的背景铺垫,凸显出祝寿对象虞公肩负的重大责任,也暗含对虞公能力的肯定与期许。整首诗风格庄重沉郁,完全符合寿雅类作品的正式定位,没有普通祝寿诗的浮夸内容。
跨学科 · 是什么
南宋边防压力历史学
南宋时期长期面临北方政权的军事压力,边防局势时常处于紧张状态。朝廷的核心官员尤其是负责军事的宣抚使,往往肩负着安定边境、保护社稷的重大责任。当时的朝野上下对优秀的主政官员都抱有很高的期许,希望他们能够稳定时局保障百姓安宁。这些历史背景和诗作描述的内容完全契合,没有虚构夸张的成分。
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读写应用
诵读指导
这首是四言诗,诵读时每两个字做一次短暂停顿,整体节奏要缓慢庄重。读前两句时语气要低沉,凸显出时局的沉重感。读最后一句时语气要略带凝重,体现出全民的忧惧情绪。整首诗不要读得过快,要贴合诗作庄重的风格,传递出应有的厚重感。
句式仿写
这首诗采用的是四言铺陈的写作手法,每两句为一个层次,逐层递进强化情绪。仿写时可以先选取一个核心场景,分别从不同层级的主体切入描述。比如可以先写高层的状态,再写普通大众的状态,层层递进凸显核心主题。仿写时要保持句式整齐,语言庄重,贴合四言诗的文体特征。
名句应用
本诗的核心名句可以用在描述国家或集体面临重大危机的写作场景中。比如写疫情初期全民紧张的状态,或者写企业面临重大经营危机时的全员状态。引用时可以直接用前两句凸显局势的严峻性,再引出应对危机的核心人物或措施。使用时要注意场景的严肃性,不要用在轻松娱乐的写作场景中。
关联知识图谱
《诗经·大雅》同体裁
《诗经·大雅》是四言雅诗的源头,本诗继承了大雅庄重铺陈的创作传统,多用于正式场合创作。

名句 CLASSIC LINES

天子在宫,有恫悒悒。神主在庙,有震岌岌
这两句以天子、神主的状态侧面凸显时局的严峻程度,写法庄重有冲击力,具有较强的表现力。

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作者 POET

王质 1135年-1189年(南宋绍兴五年至淳熙十六年)
南宋中期文学家、官员、经学家

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