题浯溪石

“次山”是元结的字，元结是中唐前期著名古文家。“指叙”指叙事描写。“余态”指余韵悠长。“分外”指超出寻常水平。“拔戟成一队”指在文坛自成一派、独树一帜。“富剧”指作品数量多。“雅裁”指高雅的创作。“素濑”指白色的急流。“徙倚”指徘徊流连。

元结的文章写得很好，可惜大多比较零散。但是他擅长叙事描写，语言简洁又有悠长的韵味。他的文字完全符合内心的想法，写出的句子大多超出平常的水平。在众多作家当中，他就像竖起的戟一样自成一队。钱起的作品虽然数量很多，但是元结作品的纯粹美好应该能超过他。陈子昂的《感遇》诗写得很好，也不如元结的创作高雅。韩愈的作品全面又有神韵，往上可以和千年前的先贤相比。李白杜甫的才华像大海翻腾，水平高低不能一概而论。文章存在于天地之气当中，没有什么事物比它更宏大。先王的道路不会荒废，难道不是依靠我们这些人来传承吗？石屏一样的崖壁高高耸立，溪口扬起白色的急流。我的想法有谁能知道，我徘徊着好像在等待什么人。

这首诗是诗人路过浯溪看到元结的石刻后创作的论诗作品。全诗前半部分评论了元结、陈子昂、韩愈、李白、杜甫等多位唐代著名诗人的创作特点，高度肯定了元结在文学史上的独特地位，后半部分提出了自己的文学主张，认为文章是传承先王之道的重要载体，最后抒发了自己无人理解、期待知音的怅惘情绪。整首诗以议论为主，语言刚健，观点鲜明，是中唐时期重要的论诗作品。