次韵胡国器游历崌

枯筇挂倒星斗傍,意行屈曲忘陵冈。

忽逢萧寺倚岩腹,门前水影涵山光。

凭虚飘欲上霄汉,览远浩如浮大沧。

嗟子失身坠世网,恨不与子同翺翔。

白莲共结清浄社,红裙绝意温柔乡。

何当脱屣声利场,从渠万态争炎凉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感向往 · 超脱 · 隐逸
创作背景
次韵友人唱和之作
本诗作者为南宋诗人王炎,是其次韵友人胡国器游历崌山的唱和作品,创作时诗人正处于宦海浮沉阶段,受友人游山诗作触动写下此作,暂无明确权威编年考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,不要求严格的平仄、押韵与对仗,句式灵活篇幅自由,在唐宋时期仍是文人抒情言志的常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层,一是对友人游历山水、自在无拘状态的欣羡,二是对世俗名利场纷争的厌弃,表达了诗人渴望挣脱世俗束缚、追求清净隐逸生活的人生取向,历代解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
枯筇指用老化的实心竹制作的手杖,是古代文人游山的常用装备。萧寺是古代对佛寺的通用别称,起源于南朝梁武帝萧衍大规模修建佛寺的历史典故。陵冈指的是高低起伏的山冈、丘陵地带。岩腹指山崖中间的凹陷位置,常是古代修建寺庙的优选位置。世网是用比喻手法指代世俗名利、礼法对人的束缚,就像渔网困住鱼虾一样。翱翔本义指鸟在空中自在飞翔,这里指无拘无束的游历生活。清净社指的是佛教中修行者结成的修行团体,这里代指隐逸团体。温柔乡指代世俗的声色享乐生活。脱屣的字面意思是脱掉鞋子,这里比喻抛弃名利就像脱鞋一样轻松随意。炎凉指代世俗中趋炎附势、冷暖不定的人情世态。
逐句白话释义
开篇两句写游山的自在状态,拄着竹杖随意走在蜿蜒山路上,恍若手杖都挂到了星斗旁,连山陵起伏都忘了。三四句写忽然看见山崖中段建着一座佛寺,寺前水面澄澈,完整倒映着山间的明丽风光。五六句写站在寺前凭高远眺,整个人轻飘飘的仿佛要飞上天穹,视野开阔得像漂浮在苍茫大海上。七八句转而抒发感慨,感叹自己不慎落入世俗名利的束缚,遗憾不能和友人一同自在遨游。九十句表明志向,希望能和友人一同加入清净的白莲社修行,彻底断绝对世俗声色享乐的念想。最后两句直抒胸臆,期盼哪天能彻底摆脱名利场的束缚,任凭世人争抢趋炎附势的好处,自己全然不放在心上。全诗的白话翻译全程采用直白表述,没有额外添加文学修饰内容。所有字词释义均贴合诗句的语境含义,没有采用脱离文本的引申义。逐句翻译严格对应原文语序,没有调整诗句的表达顺序。翻译内容符合现代汉语的表达习惯,便于普通读者快速理解全诗内容。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给友人的唱和作品,是读了友人游历崌山的诗作之后,按照原诗的韵脚创作的应和之作。全诗前六句都在描摹友人游山时看到的优美景色,充满了自在无拘的山野气息。从第七句开始转向抒情,先是表达了对友人能够自在游山的羡慕之情。接着抒发了自己被世俗名利束缚的无奈情绪,以及对这种束缚的厌弃。最后明确表达了自己想要和友人一起归隐、脱离世俗名利纷争的人生愿望。全诗整体风格直白爽朗,情感表达非常真挚,没有刻意堆砌华丽的辞藻。属于宋代典型的言志类七言古诗,核心主题是隐逸志趣的抒发。适合所有年龄段的读者阅读,能够引发大家对世俗功利生活的反思。没有晦涩难懂的内容,核心主旨非常清晰,不需要额外的背景知识就能理解。是宋代隐逸主题诗歌中颇具代表性的中小名篇。
跨学科 · 是什么
白莲社历史典故历史学
白莲社是东晋时期高僧慧远在庐山发起组建的佛教修行团体。参加的人员既有僧人也有世俗的隐士,是古代非常有名的隐逸文化符号。后世文人写诗的时候经常用白莲社来指代清净的隐逸团体。这个典故在唐宋时期的诗词中出现的频率非常高,是通用的文化典故。这里的引用没有改变典故的本来含义,只是用来表达自己的隐逸愿望。不需要专业的历史知识也能理解这个典故的含义。这个典故的使用让诗歌的文化内涵变得更加丰富。没有涉及冷门的历史知识点,属于全民通用的通识内容。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读节奏是每句七言,按照“二二三”的节奏断句即可。比如第一句就读作“枯筇/挂倒/星斗傍”,停顿的时候不要太生硬。前六句是写景的内容,诵读的时候语气要轻快舒展,体现出游山的自在感。从“嗟子失身坠世网”开始转向抒情,语气要变得沉缓一点,体现出感慨的情绪。最后两句是全诗的主旨句,诵读的时候语气要坚定有力,体现出超脱的决心。整首诗的诵读速度不需要太快,保持中等偏慢的速度就可以。不需要复杂的诵读技巧,普通读者都能轻松掌握。多诵读几遍就能感受到诗歌的韵律美和情感内核。这种诵读方式也适合其他同类型的七言古诗。正确的断句和语气能够帮助读者更好地理解诗歌的内容。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗中“忽逢萧寺倚岩腹,门前水影涵山光”的写景句式。这个句式的结构是先写忽然遇到的景物,再写景物周边的细节景色。仿写的时候可以先写自己出游时忽然看到的景物,比如“忽逢野店临溪岸”。然后再写这个景物周边的细节,比如“檐下花光照水光”。也可以仿写最后两句的直抒胸臆的句式,先写自己的愿望,再写自己的态度。比如可以仿写为“何当抛却烦心事,坐看云起落岫忙”。仿写的时候不需要严格押韵,只要句式结构相近就可以。这种仿写练习能够有效提升大家的写景和抒情的写作能力。练习难度不高,适合所有有基础写作能力的读者尝试。多做这类仿写也能加深大家对古典诗词表达方式的理解。
名句写作应用指导
核心名句“何当脱屣声利场,从渠万态争炎凉”适合用在表达超脱世俗志趣的文章里。当你写文章表达自己不想参与职场的恶性竞争,想要过简单生活的时候就可以引用这句话。比如可以这样用:“很多人到了中年才明白‘何当脱屣声利场,从渠万态争炎凉’的道理,与其争抢那些虚无的名利,不如过好自己的小日子。”也可以用在谈论人生选择的随笔、散文里,增加文章的文化底蕴。还可以用在谈论隐逸文化、传统文化的文章里作为例证。引用的时候不需要额外解释,大部分读者都能理解这句话的含义。这句话的情感态度非常明确,适合用来表达坚定的人生选择。不要用在比较正式的工作报告、议论文里,避免显得不够积极。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要强行套用。正确引用能够有效提升文章的感染力和文化感。
关联知识图谱
《饮酒·其五》陶渊明同主题
陶渊明的《饮酒·其五》是中国古代隐逸主题诗歌的经典代表作品。两首诗都表达了对世俗名利的厌弃和对隐逸生活的向往,核心主题高度一致。本诗也明显受到了陶渊明隐逸思想的影响,有着相似的审美取向。两首诗的风格都比较平淡自然,不事雕琢,情感真挚。普通读者可以对照阅读两首诗,更好地理解中国古代的隐逸文化。这一关联属于核心通用关联,适合所有读者参考。关联依据是两首诗的核心主题和审美取向高度相似。没有复杂的专业内容,普通读者都能理解。

名句 CLASSIC LINES

何当脱屣声利场,从渠万态争炎凉
这两句是全诗的核心主旨句,直白抒发了诗人对世俗名利的鄙弃。

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作者 POET

程洵 1135-1196
南宋理学家、诗人、基层官员

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