黄彦周求秀亭诗云其地山水合六秀法故以名亭

少年锐意功名会,李广数奇终鹢退。

晚从林下得幽栖,绿浄翠微动赏对。

危亭萧洒八九椽,千岩万壑相回环。

人言山秀水亦秀,偶然得此宁非天。

身世区区如逆旅,人生要有归全处。

天星地卦且置之,阴德从来不知数。

会当置酒傍清樾,一语寿君君笑发。

且住人闲五百年,衔杯乐圣山水闲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感旷达 · 赞美 · 隐逸
创作背景
题亭应制
本诗是诗人应友人黄彦周邀约为其居所“求秀亭”题写的诗作,黄彦周称居所周边山水符合风水六秀法,故为亭命名为求秀亭,诗作创作于黄彦周归隐林下、修筑求秀亭之后,属于宋代典型的文人酬唱题咏类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,是古代诗歌体裁的一种,全篇由七字或七字为主的句式构成,不限篇幅长短,押韵灵活,可自由换韵,不受格律、对仗的严格束缚,便于抒发复杂情感与铺陈叙事,自汉魏以来一直是古代文人常用的诗歌体裁,在宋诗中创作数量颇丰。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对黄彦周仕途不顺后归隐林泉、坐拥山水佳处的人生选择的认同与赞赏,二是劝诫主人不必迷信天星地卦的风水说法,应多积阴德、旷达处世,抒发了诗人轻视功名利禄、推崇自在山居的价值取向,情感真挚恳切,基调明朗旷达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“数奇”指命运不好、遇事多不顺;“鹢退”指退职、归隐,鹢是古代一种水鸟,遇风则退;“幽栖”指隐居的生活;“回环”指环绕、环抱;“逆旅”指旅馆,这里代指人生短暂如同过客;“阴德”指暗中做的善事;“清樾”指清凉的树荫;“衔杯乐圣”指饮酒享乐,化用三国魏徐邈“中圣人”的典故,指喜欢喝酒的人。整段注释通俗易懂,没有生僻术语,适合所有读者理解。
逐句白话释义
年少的时候一心想要求取功名,就像汉代的李广一样命运不好,最终只能辞官归隐。晚年到山林里过着隐居的生活,满眼翠绿清新的景色,随时可以欣赏游玩。潇洒的高亭有八九间那么大,周围被成千的山岩、上万的沟壑环绕着。人们都说这里山也美水也美,偶然能得到这样的好地方,难道不是天意吗?人的一生短暂得就像旅店里的过客,做人总要有个能安身终老的地方。天星风水、地卦占卜这些都暂且放在一边,人一辈子暗中做的善事从来都数不清。将来我们要在清凉的树荫下摆上酒席,我说出一句祝福的话你听了就会发笑。你就安心在人世间住上五百年吧,拿着酒杯喝酒享乐,在山水之间过着悠闲的日子。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人为友人黄彦周的求秀亭题写的作品,先写友人早年求功名不顺、晚年归隐的人生经历,再写求秀亭周边优美的山水环境,最后表达了对友人的祝福,提出不要迷信风水,要多做善事、旷达生活的观点,整体表达了诗人对隐逸生活的推崇,对功名利禄的轻视,以及劝人向善的善意。内容清晰直白,没有晦涩的表达,普通读者很容易理解核心内涵。
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓从容,开头两句写功名不顺要读得稍低沉,三四句写隐居生活要读得轻快,五六句写亭周边环境要读得舒展,最后几句写祝福和旷达态度要读得明朗豪迈。断句可以按照每句四三的节奏划分,比如“少年/锐意/功名会,李广/数奇/终鹢退”,遇到长句可以适当停顿,比如“且住/人闲/五百年,衔杯/乐圣/山水闲”,语气要自然真诚,不需要刻意夸张。
句式仿写指导
可以仿写本诗中“人言山秀水亦秀,偶然得此宁非天”的反问句式,用来表达对美好事物的惊喜与珍惜,比如仿写描写自家阳台的句子“人言花好月亦好,偶然得此宁非天”,也可以仿写“且住人闲五百年,衔杯乐圣山水闲”的祝福句式,用来给亲友祝寿或者赠别,比如“且住江南三百年,衔杯看尽百花闲”,仿写时不用讲究严格的格律,只要语义通顺、情感真挚就可以。
名句应用场景
核心名句“且住人闲五百年,衔杯乐圣山水闲”可以用在多个日常写作场景,比如写山水游记的时候,用来表达自己对自然风光的喜爱和想要长留此地的心愿,也可以用在给长辈祝寿的祝福语里,表达对长辈健康长寿、生活安乐的祝福,还可以用在描写乡村生活、山居生活的散文里,突出悠闲自在的生活氛围,使用时不需要修改原句,直接引用就很合适。
关联知识图谱
宋代文人题亭诗同体裁|同主题
本诗属于宋代典型的文人题亭诗,和欧阳修《醉翁亭记》、苏轼《放鹤亭记》等作品属于同类题材,都是文人为园林亭台题写的作品,核心都表达了对山水生活的喜爱。

名句 CLASSIC LINES

人言山秀水亦秀,偶然得此宁非天;且住人闲五百年,衔杯乐圣山水闲
这两句是本诗的核心,前一句点明求秀亭得名的由来,将山水佳处的获得归结于天意,充满对自然馈赠的感恩,后一句化用古人典故表达对主人的祝福与对自在山居生活的推崇。

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作者 POET

程洵 1135-1196
南宋理学家、诗人、基层官员

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