小孤山

一柱巍然秀不顽,近邻彭泽达沙湾。

吴花带雨参差媚,楚柳迎风次第班。

屈子行吟伤放废,渊明归赋爱投闲。

劳身未赴安恬计,且向名山几度攀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感山水 · 抒怀
创作背景
登临小孤山有感而作
本诗为作者途经长江小孤山时登临游览所作,创作时间学界暂无明确考证,普遍认为是作者公务奔波途中的即兴抒怀作品,创作动因是目睹小孤山的雄秀风光,联想到当地关联的屈原、陶渊明两位历史人物,进而生发对自身人生状态的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。该体裁成熟于唐代,每首八句,每句七字,要求中间两联对仗,全诗符合平仄、押韵规范。本诗严格遵循七言律诗的格律要求,是典型的山水抒怀类律诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是对小孤山秀丽风光的赞美喜爱,第二层是对屈原忧国伤怀、陶渊明归隐安闲两种人生选择的追慕与思考,第三层是抒发作者自身奔波劳碌、暂时未能实现安闲志向的怅惘与旷达交织的情绪。历代解读普遍认可这首诗的情感内核是借山水咏史抒怀,探讨入世与出世的人生选择命题。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“秀不顽”指山势秀丽而不愚钝笨重。“彭泽”指今江西彭泽县,是陶渊明曾担任县令的地方。“沙湾”指小孤山附近的长江沙湾地带。“参差媚”指花朵高低错落,姿态妩媚。“次第班”指柳树依次排列,整齐有序。“放废”指被流放罢官。“投闲”指归隐过安闲的生活。“安恬计”指过上安闲恬淡生活的计划。
逐句白话释义
小孤山像一根柱子巍然矗立,形态秀丽而不笨重,附近挨着彭泽县,一直延伸到沙湾地带。吴地的花朵带着雨水,高低错落姿态妩媚。楚地的柳树迎着风,依次排列整齐有序。屈原边走边吟诵,为自己被流放罢官而伤感。陶渊明写了《归去来兮辞》,喜爱归隐的安闲生活。我劳碌奔波还没有实现安闲生活的计划,暂且先向这座名山多攀登几次。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了作者登临长江小孤山所见的秀丽风光,联想到在吴楚地域生活过的屈原和陶渊明两位历史人物的不同人生选择,抒发了自己暂时忙于公务、无法过上安闲生活的怅惘,也表达了对名山胜景的喜爱之情。整首诗风格明快清朗,写景与抒怀自然融合,没有晦涩的内容,很容易理解。
跨学科 · 是什么
小孤山地貌特征地理学
小孤山是长江流域知名的孤峰景观,民间也叫它“海门第一关”。它的山体主要成分是石灰岩,经过千万年的江水侵蚀才形成现在孤立挺拔的形态。它所在的位置正好是古代吴国和楚国的交界地带,所以诗里才有吴花、楚柳的说法。周边的沙湾是长江携带泥沙沉积形成的浅滩地貌,是当地典型的河岸景观。现在小孤山是国家级风景名胜区,每年都有很多游客前去游览。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓清朗,首联要重读“巍然”“秀不顽”两个词,读出小孤山的挺拔气势。颔联节奏要放柔和,读出风光的秀丽柔美。颈联语气要稍微沉郁,读出对两位历史人物的追思感。尾联语气要平和旷达,读出作者的怅惘但不悲伤的情绪。每句的停顿可以按照“四三”的节奏划分,比如“一柱巍然/秀不顽,近邻彭泽/达沙湾”。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联的对比句式“XX伤XX,XX爱XX”,用两个历史人物或者两种不同的生活状态做对比,表达自己的观点。比如可以仿写“太白醉酒伤不遇,子美忧民爱国安”,对比李白和杜甫的不同人生状态。仿写的时候要注意前后两句的对仗,结构要一致,语义要形成对比或者呼应的关系,不需要严格符合平仄,只要通顺自然就可以。
核心名句写作应用
核心名句“屈子行吟伤放废,渊明归赋爱投闲”可以用在涉及人生选择、进退取舍、入世出世主题的作文里。比如写关于理想与现实选择的作文时,可以引用这句诗,说明不同的人有不同的人生追求,没有绝对的对错。也可以用在写传统文化、文人精神的作文里,用这句诗举例说明中国传统文人的两种典型人生路径。引用的时候要结合上下文,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
谢枋得《小孤山》同主题
谢枋得的《小孤山》是宋代吟咏小孤山的经典诗作,和本诗一样以长江小孤山为吟咏对象,都是借山水抒怀的作品。两首诗都突出了小孤山孤立挺拔的形态,只是抒发的情感有所不同,谢枋得的诗侧重表达爱国情怀,本诗侧重表达人生选择的思考,都是古典山水诗中以小孤山为意象的代表作品。
《离骚》同典故
“屈子行吟”的典故出自《史记·屈原贾生列传》,对应的核心作品是屈原的《离骚》,《离骚》是屈原流放期间创作的长篇抒情诗,集中体现了他的爱国情怀和忧国忧民的思想,和本诗中“屈子行吟伤放废”的表述直接相关,是理解这句诗的核心参考资料。

名句 CLASSIC LINES

屈子行吟伤放废,渊明归赋爱投闲
该句通过对比屈原、陶渊明两位历史人物的人生选择,凝练点出了中国传统文人入世与出世的核心命题,具有极强的概括性与哲理性。

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作者 POET

赵公豫 1135年-1212年
南宋中层官员、地方文人

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