鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首 其四

首先解释“任子”，指宋代凭借父辈或祖辈官职恩荫获得入仕资格的子弟。其次解释“鹿鸣燕”，“燕”通“宴”，指科举乡试放榜后地方官府举办的宴请中举士子的官方礼仪活动。再解释“解元”，指宋代乡试的第一名。接着解释“尤”，指才能出众的优秀人才。再解释“月书”，指宋代地方官学每月对学生的考核记录。然后解释“别驾”，是通判的别称，这里指作者自己。接着解释“薪与槱”，薪指柴火，槱指可以燃烧的木材，这里代指不同层次的各类人才。最后解释“邹鲁”，邹是孟子的故乡，鲁是孔子的故乡，这里代指儒家文化昌盛、教化普及的地方。

恩荫出身的人才受到众人的赞许，这次选拔中他脱颖而出位居前列。王姓、高姓两位从县里来的考生，都是本次选拔里的优秀人才。里籍出身的张某非常可贵，苏氏在官学的月度考核里多次取得优异成绩。之前的丁姓和虞姓士子，大多都曾跟随我学习交游。我素来喜爱各类优秀人才，不会因为他们出身、资质的差异就区别对待。我既为本次选拔出优秀人才感到欣喜，也不会忘记还要继续搜罗更多的人才。箱子里藏着五百家的著作，这些士子都是传承儒学的读书人。我只期望大家能一起把赣州建设成像邹鲁一样的儒家文化昌盛之地，除此之外我再也没有别的诉求。

本诗是作者在鹿鸣宴礼结束后写给中举士子和同僚的作品。诗的前半部分逐一列举了本次选拔出的不同出身、不同类型的优秀人才。后半部分抒发了作者重视人才、唯才是举的人才观念。表达了作者期望士子们传承儒家道统、推动地方文化教化的恳切心愿。全诗没有华丽的辞藻，语言质朴，情感真挚，体现了作者务实的为政理念。也展现了南宋地方官员对科举取士和地方教化的重视程度。是了解南宋地方科举和官员思想的重要文本。适合所有年龄段的读者阅读理解。