元应善利真人祠 其四

帝念下土民,山川分百灵。

命汝右弼君,秘宇开金庭。

阖辟阴阳机,五岳趋朝缨。

暇日帝汝思,时时来玉京。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬
创作背景
南宋台州地方祠祀创作
本诗为南宋孝宗时期,台州地方为祀奉官方赐封的元应善利真人所作组诗的第四首,专门用于祠庙祭祀仪式,是宋代地方祠祀文化的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于中国古代郊庙祀神诗类别,多用于祠庙祭祀场合演唱吟诵,文体风格庄重典雅,契合祀神仪式的肃穆氛围。
情感 · 解读
本诗核心情感为对元应善利真人的虔诚赞颂,表达了祭祀者对神祇庇佑地方民生的祈愿,情感庄重肃穆,符合祀神文学的情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
右弼君是道教仙官称谓,此处指代元应善利真人。金庭是道教传说中神仙居住的仙境洞府。玉京是道教传说中天帝居住的天界都城。朝缨原指古代官员的帽带,此处代指朝见的礼仪。本诗字词贴合道教文化语境,通俗易懂符合祀神场景需求。普通读者无需专业道教知识也能理解诗歌核心内容。字词选择都服务于赞颂神祇的核心主旨。没有生僻晦涩的用词,整体风格平实庄重。
逐句白话释义
天帝挂念着人间的百姓,给山川分别分派了各路神灵庇佑。任命你作为右弼君,在金庭仙境开设了专属的秘殿。你掌控着阴阳运转的规律,五岳山神都要赶来朝见你。天帝闲暇的时候会想念你,你就时常回到天界的玉京去。翻译没有添加额外的文学修饰,完全忠实于诗歌原文的表意。每一句的翻译都对应原文的内容逻辑,不会出现内容偏差。普通民众都能轻松读懂翻译后的内容。翻译的风格也保持了原文的庄重感,符合祀神诗的调性。
核心主旨与内容概括
这首诗是《元应善利真人祠》组诗的第四首,专门用于祠庙祭祀场合。诗歌整体赞颂了元应善利真人受天帝指派,庇佑人间百姓的神职。也刻画了真人掌控阴阳规律、地位极其尊崇的形象。表达了祭祀者对神祇的虔诚崇敬,以及祈愿神祇庇佑地方民生的美好愿望。内容完全贴合祀神诗的功能定位,没有额外的个人情感抒发。整体内容结构清晰,表意直接,符合宋代地方祀神诗的普遍特点。读者可以快速把握诗歌的核心内容和创作目的。不需要额外的背景知识就能理解诗歌的核心主旨。
跨学科 · 是什么
宋代地方祠祀民俗民俗学
这首诗对应宋代江南地区的地方祠祀民俗。宋代官方会给有功德的地方神祇赐予封号,纳入官方祀典。地方会修建专门的祠庙供奉这类神祇,定期举办祭祀仪式。这类祀神诗是祭祀仪式中常用的内容,用于赞颂神祇,表达祈愿。元应善利真人是宋代台州地方官方认可的祀奉神祇。这类地方祠祀活动是宋代地方社会生活的重要组成部分。普通民众也会参与到这类祭祀活动中,祈求平安顺遂。这类民俗活动对地方文化的发展产生了深远的影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要保持庄重平缓的语气,不要过快或者过慢。每一句的断句可以按照两字一顿的节奏,比如帝念/下土民,山川/分百灵。韵脚字灵、庭、缨、京要读得稍重,突出诗歌的韵律感。整首诗的诵读节奏要统一,保持平稳的语速。诵读的时候要体现出祀神诗的肃穆感,不要有过于随意的语气。普通读者按照这个指导就能很好地完成诵读。这种诵读方式也符合祭祀场合的氛围要求。经常诵读也能更好地体会诗歌的情感内涵。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX分XX”的对偶句式,这种句式表意简洁,节奏感强。仿写的时候要注意前后两句的内容要对应,词性要对仗。比如可以仿写“春风分绿意,秋露结霜华”,对应原句的结构和表意逻辑。也可以仿写“星辉分四野,月色满千家”,符合句式的特点。仿写不需要严格的平仄要求,只要内容通顺表意清晰就可以。这种句式适合用于写景、抒情等多种写作场景。初学者也能很快掌握这种句式的仿写方法。经常练习仿写可以提升自己的语言表达能力。
名句写作应用
核心名句“阖辟阴阳机,五岳趋朝缨”可以用于描写地位尊崇、掌控核心规律的人物或事物的场景。比如写大国工匠的时候,可以说“他操控机床的技艺炉火纯青,仿佛阖辟阴阳机,打造出的件件都是精品”。也可以用于写科研工作者,比如“科研团队攻克了核心技术难题,掌控了行业的发展命脉,颇有阖辟阴阳机,五岳趋朝缨的气势”。应用的时候要注意贴合场景,不要滥用。这个名句的应用能提升文字的表现力,让表达更有文化底蕴。普通写作者也能很容易掌握这个名句的应用方法。应用的时候不需要额外的背景解释,读者就能理解表意。这个名句适合用于多种正式的写作场景。
关联知识图谱
《元应善利真人祠》其一、其二、其三同主题|同组作品
这三首诗与本诗是同一组祀神作品,内容连贯,分别从不同角度赞颂元应善利真人的事迹与神职,共同用于祠庙祭祀仪式。四首诗的创作背景、创作目的完全一致,都是南宋台州地方祠祀文化的产物。普通读者阅读完整组诗可以更全面地理解本诗的内容与创作背景。组诗的风格也保持统一,都是庄重平实的祀神诗风格。

名句 CLASSIC LINES

阖辟阴阳机,五岳趋朝缨
该句是本诗核心名句,凝练刻画了元应善利真人掌控阴阳规律、地位尊崇的形象,是宋代祀神诗中刻画神祇权能的经典表述,后世常用于描写地位尊崇、掌控核心规律的人物或事物。

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作者 POET

唐仲友 1136-1188
南宋时期地方官员、儒家学者、文学家

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