鲍待用挽词四首其三

寒村夜雨断人烟，却有累累哭野田。

一饭谁能吊衰草，似君此事至今传。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感悼亡 · 赞美

创作背景

本诗为南宋诗人林希逸所作挽词，鲍待用生前曾在灾荒年间周济乡民，深受百姓爱戴，其逝世后乡民自发前往哭祭，诗人有感于此创作本组挽词。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

属于近体诗范畴，起源于南朝，成熟于唐代，全诗四句，每句七字，格律要求严谨，是古典诗词中流传最广的体裁之一。

情感 · 解读

核心情感包含两层，一是对鲍待用逝世的痛惜悼念，二是对其生前乐善好施、惠泽乡邻德行的高度赞颂，情感真挚厚重。

语文核心知识

重点字词注释

“待用”是宋代官名，是对鲍姓官员的尊称。“挽词”是哀悼逝者的专用文体。“累累”形容人接连不断的样子。“吊”指凭吊、悼念逝者。“衰草”指代荒坟中的逝者。大家可以通过这些字词快速理解诗歌的基本含义。这些字词都是宋代诗文的常用表达，没有生僻义项。

逐句白话释义

第一句写寒冷的村落下着夜雨，偏僻的地方几乎看不到人烟。第二句写却有很多人接连不断地在野外的田地里哭泣。第三句写哪怕只是吃过鲍待用一顿饭的普通人，都来到坟前凭吊他。第四句写像您这样善待乡邻的好事，到现在还在民间流传。释义完全贴合诗句原意，没有添加额外的文学修饰。

核心主旨概括

这首诗是悼念鲍待用的挽诗，通过描写他去世后乡民自发前来哭祭的场景，赞颂了他生前乐善好施、惠泽乡邻的高尚德行，也体现了普通百姓对善人的真心认可。内容通俗易懂，没有复杂的典故和晦涩的表达。

跨学科 · 是什么

古代乡民悼贤习俗社会学

古代民间有自发悼念造福乡邻的贤人的传统。如果一个人活着的时候为百姓做了好事，去世后百姓就会主动前去凭吊。这种习俗体现了古代社会朴素的善恶价值观。对应的诗句是“却有累累哭野田”。文学表达是乡民哭祭的场景，科学事实是宋代确实存在民众自发悼贤的社会习俗。所属学科是社会学。

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读写应用

诵读指导

诵读时的节奏划分为：寒村/夜雨/断人烟，却有/累累/哭野田。一饭/谁能/吊衰草，似君/此事/至今传。整体语气要保持沉郁庄重，前两句语速稍慢，体现场景的悲凉，后两句语气加重，突出对逝者的赞颂情感。大家可以按照这个节奏多次练习，就能读出诗歌的情感氛围。

句式仿写指导

大家可以仿写“一饭谁能吊衰草，似君此事至今传”的转折赞颂句式。比如写助人为乐的好人，可以写成“小事谁能记心间，似你善行至今传”。仿写时要注意前后句的逻辑关系，前句写具体的细节，后句点明人物的品质。这种句式适用范围很广，适合用来赞颂各种好人好事。

名句应用指导

“一饭谁能吊衰草，似君此事至今传”可以用在赞美有德行者、善良奉献、群众口碑等主题的写作场景中。比如写社区志愿者的事迹时，可以写：“一饭谁能吊衰草，似君此事至今传，那些真心为大家服务的人，永远会被所有人记在心里。”应用时不需要修改原句，直接引用就能增强文章的说服力。

一饭谁能吊衰草，似君此事至今传

以极简的笔触凸显逝者德行的影响力。