余倅父子挽词二首其一

林亦之 · 宋

庐陵别驾有慈闱，到处官亭见彩衣。

总为青山能送老，不知黄壤却同归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感悼亡

创作背景

悼亡创作背景

本诗为南宋诗人林亦之所作，创作于南宋孝宗至宁宗年间，是为悼念时任庐陵通判的余姓官员与其子同时离世而作，创作动因是作者对余氏父子生前孝行的认可，对其意外同逝悲剧的痛惜，目前学界无其他创作动因的争议记载。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴，是成熟于唐代，每首四句，每句七字，格律要求严格，是古典诗词中短小精悍的抒情体裁，在宋代继续发展，成为文人常用的抒情、应用类文体，本首为悼亡类七绝，符合宋代挽词常用七绝体裁的惯例。

情感 · 解读

全诗核心情感包含两层，一是对余氏父子生前恪守孝道、品行端正的赞赏与追念，二是对父子二人同时离世的意外悲剧的深切惋惜与哀恸，情感真挚沉痛，没有刻意堆砌悼亡诗文常见的浮夸套话，情感表达平实动人。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“余倅”指姓余的州郡通判，“倅”是宋代对通判的别称，“别驾”也是通判的别称，“慈闱”是古代对母亲的敬称，“彩衣”引用老莱娱亲的典故指代孝顺父母的行为，“黄壤”指黄泉、地下，是古代对死亡安葬的委婉说法，这些字词都是宋代诗文的常用表达，没有生僻义项。

逐句白话释义

第一句的意思是庐陵的余通判家中有健在的老母亲，第二句的意思是他每到一处做官，都能看到他像老莱子一样穿彩衣逗母亲开心，第三句的意思是大家都以为他能在青山边上安稳养老，第四句的意思是没人想到他和儿子竟然一同离世葬入地下。

核心主旨与内容概括

本诗是一首悼念逝者的挽词，全诗先称赞余氏父子生前对长辈十分孝顺的美好品行，再通过原本以为能安稳养老，却意外父子同逝的反差，表达作者对余氏父子意外离世的深切惋惜和悲痛之情，内容平实，情感真挚。

跨学科 · 是什么

彩衣娱亲民俗民俗学

彩衣娱亲是中国古代传统孝文化的经典典故，讲的是春秋时期的老莱子七十岁还穿着彩色衣服逗父母开心的故事，古代人常用这个典故称赞人十分孝顺，是古代社会十分推崇的孝行表现，这个典故在民间流传非常广，是二十四孝故事之一。

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读写应用

诵读指导

诵读这首诗的时候整体语气要低沉缓慢，第一句和第二句语气平缓，读出对余氏孝行的赞许感，第三句语气稍作上扬，读出对美好期望的认同感，第四句语气下沉放缓，读出沉痛惋惜的情感，每句的停顿节奏为“庐陵/别驾/有慈闱，到处/官亭/见彩衣。总为/青山/能送老，不知/黄壤/却同归”，诵读的时候不要过快，要传递出诗文的哀恸情感。

句式仿写指导

可以仿写本诗“总为……不知……”的转折句式，用来表达事与愿违的情感，仿写的时候前半句写原本的美好预期，后半句写意料之外的遗憾结果，比如可以仿写“总为春风能留客，不知骤雨却催归”，句式要对仗工整，情感表达要自然，不要生硬拼接内容。

名句写作应用

“总为青山能送老，不知黄壤却同归”这句可以用在悼念亲友的文章里，表达对亲友意外离世的惋惜悲痛之情，也可以用在感叹事与愿违的抒情类文章中，比如写长辈意外离世的作文里引用这句话，能够增强情感的感染力，让文章更有共情力。

关联知识图谱

老莱娱亲典故同典故

本诗中“到处官亭见彩衣”一句直接引用老莱娱亲的典故，用来表现余氏的孝行，二者属于典故引用的关联关系，这个典故是本诗情感表达的重要支撑，让诗句的含义更加丰富。

名句 CLASSIC LINES

总为青山能送老，不知黄壤却同归

该句以反差强烈的表达传递悼亡的沉痛情感。

标签 TAGS

悼亡历史学民俗学

作者 POET

林亦之 1136-1185

南宋布衣文人、理学家、红泉学派继承人

余倅父子挽词二首 其一