次惠老见诒
别去忽三纪，余生能几年。
相看双眼碧，且喜一灯传。
禅病君无恼，诗狂我欲仙。
剧谈成绝倒，还似蜜中边。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅理 · 重逢
创作背景
晚年次韵僧友赠诗
本诗为南宋诗人洪咨夔晚年辞官归隐家乡於潜时所作，诗人辞官后常与当地禅僧惠老交游论道，二人分别数十年后重逢，惠老先作赠诗，诗人依原诗韵脚创作此首和诗，记录重逢交游的场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共8句，每句5字，颔联、颈联严格对仗，符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐时期，是古典诗歌的核心体裁之一，历代文人多有创作，擅长抒发含蓄凝练的情感与理趣。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是与相识数十年的老友惠老久别重逢的由衷欣喜，二是僧俗二人同参禅理、切磋诗文的自在畅快，还暗含对晚年知交相伴、余生有所寄托的慰藉之情，情感平和冲淡又真挚动人。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“次惠老见诒”中的“次”指次韵，即依照对方赠诗的韵脚创作和诗，“惠老”是对僧人惠姓老者的尊称，“诒”是赠送的意思。“三纪”指三十六年，古代以十二年为一纪。“一灯传”是禅宗典故，指佛法像灯一样代代传承。“禅病”指修行禅理时遇到的困惑障碍。“绝倒”指笑得前仰后合。“蜜中边”是佛经典故，指蜂蜜的中间和边缘都很甜，比喻事物圆满美好。
逐句白话释义
首联意为：自从和你分别，一晃已经过去了三十六年，我剩下的日子还能有多少年呢。颔联意为：我们彼此对视，双眼都还清亮有神，最开心的是我们的禅理与诗文的传承还没有断绝。颈联意为：你修行时遇到的困惑不必放在心上，我痴迷作诗快活的就像神仙一样。尾联意为：我们谈得十分尽兴，笑得前仰后合，这种畅快的感觉就像蜂蜜一样从里到外都是甜的。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人晚年辞官归隐后，和分别三十多年的僧人老友惠老重逢的场景。全诗围绕重逢的场景展开，先写久别的感慨，再写重逢的欣喜，接着写二人各自的生活状态，最后写相谈甚欢的畅快，整体展现了诗人晚年闲适自在的生活状态，以及和老友心意相通的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
宋代士僧交游风俗社会学
这首诗涉及宋代士大夫和僧人交往的社会风俗。宋代佛教兴盛，很多文人都和僧人有交往，他们一起谈禅论道、写诗唱和，是当时非常普遍的社交方式。很多士大夫都会从禅理当中汲取思想养分，也会把禅理融入到诗文创作里，形成了宋代独特的文化风貌。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓放松，体现出闲适的氛围。首联“别去/忽/三纪，余生/能/几年”语速稍慢，带一点感慨的语气。颔联“相看/双眼碧，且喜/一灯传”语气要上扬，读出欣喜的感觉。颈联“禅病/君/无恼，诗狂/我/欲仙”节奏轻快，读出自在的感觉。尾联“剧谈/成/绝倒，还似/蜜中边”语速放缓，读出余味悠长的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写“相看双眼碧，且喜一灯传”的对仗句式，前半句写具体的场景，后半句点明情感或者内涵。比如写和多年未见的老师重逢，可以仿写为“相看霜鬓染，且喜道相传”，前半句写师生都已经长出白发的场景，后半句写很高兴学识得到传承的心情，符合原句的结构和表意逻辑。
核心名句写作应用
“相看双眼碧，且喜一灯传”可以用在两类写作场景当中。一类是写和多年未见的故交重逢的场景，用来形容二人虽然分开很久，但心意依旧相通的状态。另一类是写技艺、学术传承的主题，比如写非遗传承、师生传承的内容，用来表达传承有序的欣喜，使用的时候不需要额外解释典故，读者就能理解大致含义。
关联知识图谱
禅宗法脉传承同典故
“一灯传”典故出自《景德传灯录》，禅宗认为佛法就像灯火一样，一个人传给另一个人，永远不会熄灭，后来也被引申为一切学术、技艺的传承，本诗中同时指代禅理和诗文的传承，和典故本义直接相关。
名句 CLASSIC LINES
相看双眼碧，且喜一灯传
这两句是本诗的核心名句，既写出了二人久别重逢时眼神清亮、心意相通的状态，又用禅宗“一灯传”的典故暗指禅理与诗文的传承，语言凝练又意蕴丰富，后世多被用来形容学术、技艺的传承与故交相知的状态。
标签 TAGS
作者 POET
章甫
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