野步
天宽地大我何忧，白首行歌得自由。
穷既有神安可送，富如非义岂容求。
四时无出三春好，万事都拼一醉休。
茅屋酒旗遥唤客，余寒未许脱驼裘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 旷达 · 自由
创作背景
晚年归隐郊野创作
本诗为诗人晚年归隐乡野时期所作，创作时间为春日郊行之时，创作动因是诗人漫步郊野见天宽地阔、春景宜人、酒旗招展的场景，触景生情抒发自己的人生志趣。学界对本诗创作具体年份暂无定论，但普遍认可其为诗人晚期归隐阶段的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七个字，中间两联要求对仗工整，有严格的平仄、押韵规范。该体裁成熟于唐代，是历代文人常用的抒情言志文体，在古典诗歌史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人晚年归隐后逍遥旷达的人生态度，不慕不义之财，不为贫穷所困，珍惜春日时光，享受乡野闲居的自在乐趣。历代主流解读均认为本诗是诗人淡泊名利、坚守道义的志趣的直接抒发，情感真挚直白，毫无矫饰。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
白首指老年，行歌指边走边唱歌。穷有神指传说中的穷神，旧时民间有送穷神的习俗。非义指不符合道义的手段。三春指春季的孟春、仲春、季春三个月。拼指不顾、放下。驼裘指用骆驼毛制作的皮衣，保暖性较好。
逐句白话释义
天空宽阔大地辽远我有什么可忧愁的，到了老年边走边唱歌过得十分自由。就算有穷神存在我也不会送走它，如果财富是靠不义手段得来的我怎么会去追求。四个时节里没有比春天更好的时光了，所有烦心事都放下喝个大醉就过去了。远处茅屋边的酒旗遥遥招呼着客人，残余的寒气还不允许我脱下驼毛皮衣。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人晚年春日在郊野漫步的所见所感。开篇直接抒发自己旷达无忧的心境，接着表明自己安贫乐道、不慕不义之财的人生准则。随后写自己喜爱春日风光，愿意借醉消解烦恼，最后写看到远处酒家的酒旗，感受到春寒未退的气候特点。全诗整体情感真挚直白，展现了诗人归隐后逍遥自在的生活状态与高洁的人生志趣。
跨学科 · 是什么
送穷神习俗民俗学
送穷神是中国古代传统民俗，一般在每年正月初五或者正月晦日举行。人们会通过打扫卫生、焚烧纸钱等方式送走穷神，祈求新的一年富贵富足。本诗中诗人说不会送走穷神，是借此表达自己不惧怕贫穷、安贫乐道的志趣。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要轻松旷达，节奏平缓舒展。首联两句语速稍慢，重读“何忧”“自由”两个词，突出开篇的旷达情感。颔联两句语气坚定，重读“安可送”“岂容求”，突出诗人的人生准则。颈联语气舒缓愉悦，重读“三春好”“一醉休”，体现对春日的喜爱。尾联语气轻松闲适，符合诗人郊野漫步的悠然状态。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗直抒胸臆的开篇句式，先用景物铺垫再直接抒发情感，比如“风轻云淡心自闲，漫步郊原乐无边”。也可以仿写颔联用对仗句式表达人生态度的写法，比如“闲能养性何须羡，忙若违心不愿求”。仿写时要注意句式结构对称，情感表达直白真挚，符合整体的语境风格。
核心名句写作应用
“天宽地大我何忧，白首行歌得自由”这句可以用于描写乐观旷达的人生态度的作文中。比如写面对生活挫折的主题时，可以用这句话来引出要保持豁达心态的论点。也可以用于描写老年生活的文章中，用来形容老年人退休后逍遥自在的生活状态。使用时要注意符合语境，贴合乐观、自由、豁达的核心情感。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐后所作的名篇，同样抒发了归隐后自由自在、安贫乐道的人生志趣，和本诗的核心主题高度一致，都是中国古典文学中表现归隐志趣的经典作品。
名句 CLASSIC LINES
天宽地大我何忧，白首行歌得自由
该句是本诗的核心名句，开篇直抒胸臆，奠定全诗旷达自由的情感基调。该句因直白真挚的情感表达，被后世广泛用于形容摆脱世俗束缚、逍遥自在的人生状态，历代评注均对其直抒胸臆的写法给予较高评价。
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作者 POET
章甫
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