次袁尚书巫山十二峰二十五韵

首先解释“坤维”，指西南方位，古代以坤卦对应西南方向。其次是“分阃”，指古代将帅接受朝廷命令在外统兵，掌握地方军政大权。第三是“弭征楫”，意思是停下远行的船只。第四是“培𪣻”，指体积很小的土丘，这里用来和高大的巫山山峰做对比。第五是“牙纛”，指古代军队中将帅使用的大旗，是统帅身份的象征。第六是“鹢首”，古代船头上常画鹢鸟的图案，因此用来代指船只。第七是“苍珉”，指青色的石头，适合用来雕刻碑文。第八是“嶷”，指九嶷山，这里代指南方的边疆地区。第九是“劖”，意思是用凿子雕刻。第十是“嵋”，指山峰的顶部。

开篇写袁尚书气质超凡，酷爱山水不是孩子气的痴迷。他胸中本来就有山水丘壑的格局，只怕太晚搭建栏杆来观赏奇景。他作为镇守西南的统帅谋划方略，江山都来帮忙争相呈现奇景。他探寻幽胜登上巫峡，只见断崖怪石高低错落悬挂在山间。他在十二峰前停下船，拄着藤条一直爬到最高处。云烟变幻出千万种形态，在眼前掠过仿佛上天也跟着他的情绪变化。旁人都觉得他攀爬得快要力尽，他自己却乐在其中一点都不疲惫。巫山神女好像早就驾车等候，风神驾着车白天就降下旌旗。层峦最美的地方立着青苍的石壁，丹霞像门帘一样拉开红色的帷幕。登上坛台肯定能捡到瑶翠，想要不老应该也有玉枝可用。仰天一笑俯瞰广阔天地，低头看普通的丘陵都变得十分低矮。有的山峰像游龙飞跃而出，有的像栖息的凤凰还在嬉戏。高大的松树上仙鹤远近聚集，朝云暮雨常年滋养着当地的百姓。坛边的野草翠绿带着湿润的潮气，泉水像长长的白绸一样永远流淌。只要被他观赏过的景色都变了模样，阳台的价值从此变得更高。可惜他的帅旗不能久留，船刚转头就飞快地驶离了。人们想用素绢描摹这里的景色，画师却很难调出合适的色彩。他笔端的思路开始悄悄酝酿，悠然把兴致寄托在江边。写成之后寄给绣衣使者，绣衣使者的笔墨是现在最好的。两人互相唱和的诗作都十分精妙，读过的文人都忍不住赞叹。应该把诗刻在青石上流传千古，磨也磨不薄染也染不黑。我们这些普通人就像小巫一样，反复诵读只能徒然赞叹。等着跟随两位大人平定西极，安抚南方，守住关河的险要地形，在岷峨万仞的峰顶刻下功绩。大写宋室中兴的颂文，东归的时候再唱和巫山的诗。

本诗是一首次韵唱和的山水诗，全程围绕袁尚书游巫峡十二峰的经历展开。前半部分描摹了巫峡十二峰奇绝的自然景观，穿插了巫山神女的传说增添浪漫色彩。后半部分赞美了袁尚书的才略与风雅品性，最后落脚到诗人自己期盼南宋收复失地、实现国家中兴的爱国抱负。全诗打破了传统山水诗只写景色的局限，将个人志趣、同僚情谊与家国理想结合起来，格调昂扬向上，充满了积极的精神力量。