许由

许由不耐事,逃尧独参寥。

行至箕山下,盈耳康衢谣。

谓此污我耳,临流洗尘嚣。

水中见日驭,劳苦如尧朝。

尧天接山际,尧云抹山椒。

谁云能避世,处处悉逢尧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古典诗歌的重要体裁,起源于汉魏时期,相较于近体诗格律限制宽松,篇幅长短不限,平仄、押韵规则灵活,适合承载叙事、议论结合的复杂内容,是历代诗人表达个性化观点的常用文体。
情感 · 解读
全诗核心情感一反传统隐逸题材的固化叙事,借许由逃尧洗耳的经典典故进行翻案创作,既调侃了刻意脱离世俗的避世行为,也暗含对太平治世遍布天下、无人能脱离大环境独立生存的幽默感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
许由是上古传说中的著名隐士,相传尧曾要把天下禅让给他。逃尧指躲避尧的禅让邀请。参寥指幽远空寂的山野境界。康衢谣指尧时期百姓在大道上唱的太平歌谣。日驭是神话中驾驶太阳的神,这里代指太阳。山椒指山的顶端。
逐句白话释义
许由不耐烦处理尘世俗事,为了躲避尧的禅让,独自去往幽远空寂的山野。他走到箕山脚下,满耳都是百姓唱的太平歌谣。他觉得这些声音弄脏了自己的耳朵,就到河边清洗耳边的尘俗喧嚣。他在水中看到太阳的倒影,仿佛太阳也和尧的朝堂一样在辛苦运行。尧的天空一直延伸到山的边际,尧的云气萦绕在山顶之上。谁说能够彻底避开尘世呢,走到哪里都能遇到尧的治世。
核心主旨概括
全诗通过叙写许由逃尧、洗耳却处处撞见尧的治世的故事,对传统的隐逸典故进行了全新的解读,表达了对刻意避世行为的调侃,也暗含了对太平治世遍布天下、无人能脱离社会环境独立生存的感慨。
跨学科 · 是什么
许由洗耳典故历史学
许由是中国上古传说中的著名隐士,相传尧要把天下禅让给他,他觉得这话玷污了自己的耳朵,就跑到颍水边洗耳朵。这个典故历来是古代文人歌咏隐逸高洁品格的经典素材,这首诗却对这个典故做出了完全不同的解读。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言体裁,每句按照"二三"的节奏断句即可。前六句是叙事内容,诵读的时候语气平缓自然,不需要过多的情绪起伏。最后两句是核心议论句,诵读的时候语气稍微上扬,读出其中调侃、恍然大悟的感觉。
句式仿写指导
可以仿写最后两句"谁云能避世,处处悉逢尧"的反问加结论的句式,用来表达对某一普遍认知的反转观点。比如想要表达努力就有收获的意思,可以仿写为"谁云行路难,处处是通途";想要表达故乡无处不在的意思,可以仿写为"谁云故乡远,处处是吾乡"。
名句写作应用
核心名句"谁云能避世,处处悉逢尧"可以用在描写个人与时代关系、太平盛世主题的日常写作中。比如写个人和社会的联系时可以用:正如古诗所言"谁云能避世,处处悉逢尧",我们每个人的生活都和时代发展紧密绑定,没有人能真正脱离社会独自生存。
关联知识图谱
许由洗耳典故同典故
全诗的核心故事框架基于许由逃尧、洗耳的传统典故展开,是典故翻案创作的典型载体。

名句 CLASSIC LINES

谁云能避世,处处悉逢尧
这两句打破了千百年来许由典故的传统解读逻辑,观点新颖犀利。

标签 TAGS

作者 POET

吕祖谦 1137年-1181年
南宋著名理学家、文学家、官员,婺学代表人物,与朱熹、张栻并称“东南三贤”

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