郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 迎俎

盛牲实俎,涓选休成。

鼎煁阳燧,玉盥阴精。

有𫗣嘉豆,既和大羹。

侑以清乐,细齐人情。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感崇敬
创作背景
唐代宗庙祭祀创制
本乐章为唐代太常寺专门为德明兴圣庙祭祀创制,用于迎俎(迎接盛放祭品礼器)的固定仪式环节。德明兴圣庙是唐代官方祭祀远祖李暠、李耳的专门宗庙,属于国家最高等级祭祀序列,乐章创制时间为唐开元年间,为官方统一厘定的祭祀专用乐辞。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于唐代郊庙歌辞体裁,是官方祭祀活动专用的乐歌。四言句式源自《诗经》雅颂传统,是古代祭祀文体的标准形制。这类作品由朝廷太常寺统一创制,用于各类国家祭祀仪式的固定环节,文体地位庄重正式,属于官方正统文学范畴。
情感 · 解读
作品核心情感为对李唐王朝追认先祖的极致恭敬与肃穆虔诚。情感层次清晰,从祭品准备的严谨,到祭祀流程的规整,再到乐舞配位的郑重,全程贯穿官方祭祀的庄重感,无私人情感的抒发,完全符合国家祭礼的情感规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
俎指古代盛放祭品的长方形礼器。涓选指精心挑选合适的祭品。阳燧是古代利用太阳光取火的凹面铜镜。盥指洗手用的器皿,这里指祭祀前的洁手礼仪。𫗣形容食物香气浓郁。大羹指祭祀用的不加调料的白煮肉汁。侑指配合、伴随。齐人情指符合所有人的祭祀情感需求。这些字词都是古代祭祀场景的专用词汇,现代汉语中使用频率较低。
逐句白话释义
第一句意思是丰盛的祭品被整齐摆放在礼器当中。第二句意思是所有祭品都是经过精心挑选,准备工作已经全部完成。第三句意思是用阳燧取火点燃鼎下的柴火,用洁净的水完成玉礼器的清洗仪式。第四句意思是盛放食物的豆器里装满了香气浓郁的祭品,调和好的祭祀专用大羹也已经准备妥当。第五句意思是演奏清雅的祭祀音乐配合整个仪式,所有环节都贴合参与祭祀者的恭敬心情。
核心主旨与内容概括
本作品完整记录了唐代德明兴圣庙祭祀中迎俎环节的完整流程。内容依次涵盖了祭品准备、取火洁器、食物陈设、乐舞配合四个核心步骤,全程展现了唐代国家祭祀活动的庄重与严谨,核心目的是表达对李唐远祖的恭敬与虔诚,祈求先祖护佑王朝长治久安。
跨学科 · 是什么
唐代宗庙祭祀制度历史学
唐代将祭祀分为大祀、中祀、小祀三个等级,宗庙祭祀属于最高等级的大祀范畴。德明兴圣庙祭祀是李唐王朝为了抬高家族门第,追认老子李耳、凉武昭王李暠为先祖而设立的专门祭祀,每年固定举行四次,仪式流程有严格的官方规定,所有参与人员的品级、着装、站位都有明确要求。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本作品时要保持语气庄重平缓,语速比普通诗歌慢三分之一左右。断句方式为:盛牲/实俎,涓选/休成。鼎煁/阳燧,玉盥/阴精。有𫗣/嘉豆,既和/大羹。侑以/清乐,细齐/人情。每句的第二个字可以适当拖长音,收尾要沉稳有力,不要有起伏过大的语气变化,整体要体现出祭祀仪式的肃穆感。
基础句式仿写指导
本作品采用四言对仗句式,仿写时可以参考“名词+动词+名词”的结构。比如描写节日家宴场景可以写“鲜果盛盘,佳酿斟杯”,描写学校活动场景可以写“彩幅悬廊,欢声满院”。仿写时要注意上下句词性对应,语义相关,读起来朗朗上口,适合用来描写规整、正式的场景。
核心名句应用场景
“鼎煁阳燧,玉盥阴精”这句可以用来描写传统祭祀活动、传统文化展览的场景。比如在介绍古代祭祀礼器的作文中可以写:“展厅中陈列的唐代阳燧、玉盥等文物,让我们直观感受到了古诗中‘鼎煁阳燧,玉盥阴精’所描绘的庄重祭祀场景。”也可以用在介绍中国古代科技发明的文章中,作为阳燧应用的历史佐证。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
《诗经·周颂》是中国最早的祭祀乐歌,唐代郊庙歌辞的四言形制、庄重风格都直接继承自《周颂》的雅颂传统,两者都是官方祭祀活动的专用乐辞,核心功能都是表达对神灵先祖的恭敬。
唐代天坛遗址同主题|历史关联
唐代天坛是唐代国家祭天活动的核心场所,和德明兴圣庙同属唐代大祀序列的祭祀场所,现存遗址出土了大量唐代祭祀礼器,能够和本诗中描写的祭祀场景相互印证。

名句 CLASSIC LINES

鼎煁阳燧,玉盥阴精
该句集中体现了唐代祭祀礼器使用的规范。

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作者 POET

李舒

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