郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 德明酌献

清庙奕奕,和乐雍雍。

器尊牺象,礼属宗公。

白水方祼,黄流在中。

谟明之德,万古清风。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感崇敬
创作背景
唐代官方祭祀德明皇帝酌献仪式专用乐章
唐玄宗天宝二年(743年)追尊西凉开国君主李暠为德明皇帝,设立德明兴圣庙行祭祀礼,本诗为祭祀流程中酌献环节的配套乐章,由唐代太常寺官方修定,收录于《全唐诗》郊庙歌辞类,为盛唐礼制建设的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代郊庙歌辞,为官方祭祀专用乐章,体裁为四言古体诗,属于乐府诗范畴,是唐代礼乐制度的产物,历代将其归入雅乐类诗歌,承担礼制教化功能。
情感 · 解读
本诗核心情感为唐代皇室对追认先祖德明皇帝的崇敬与追念,赞颂其圣明谋略与高洁德行,同时祈愿先祖德风流传万世,庇佑王朝长治久安,整体情感庄严肃穆,符合官方祭祀的礼制定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 奕奕:形容宗庙建筑庄重恢弘、熠熠生辉的样子。2. 雍雍:形容祭祀所用礼乐和谐和顺、肃穆得体的状态。3. 牺象:古代祭祀专用的两种酒器,分别为牺牛造型的牺尊、大象造型的象尊。4. 宗公:指主持祭祀仪式的宗室贵族、德高望重的宗族长辈。5. 祼:读作guàn,是古代祭祀时将酒浇在地上敬献神灵先祖的专属仪式。6. 黄流:指古代祭祀所用加了郁金草的鬯酒,颜色金黄,香气浓郁。7. 谟明:谟指谋略、谋划,谟明即指先祖的谋划圣明公允、没有偏失。8. 清风:这里用来比喻先祖的德行高洁纯粹,能流传后世影响众人。
逐句白话释义
1. 洁净庄严肃穆的宗庙,建筑恢弘盛大、熠熠生辉。2. 祭祀现场演奏的和乐,曲调和谐和顺、庄重得体。3. 祭台上摆放着尊贵的牺尊、象尊等祭祀专用酒器。4. 整场祭祀仪式由身份尊贵的宗室长辈主持操办。5. 洁净的白水已经备好,将要举行灌地献神的祼礼。6. 颜色金黄的鬯酒,盛放在祭台中央的酒器之中。7. 先祖有着圣明公允、运筹帷幄的崇高德行。8. 这份美好的德行如同清风吹拂,将流传千秋万代。
全诗核心主旨与内容概括
1. 本诗是唐代官方祭祀德明皇帝时,在酌献环节演奏的专用乐章。2. 德明皇帝是李唐王朝追认的先祖李暠,为东晋十六国时期西凉的开国君主。3. 李唐皇室为抬高门第身份,追认李暠为直系先祖,设立专门庙宇祭祀。4. 全诗整体风格庄严肃穆,完全符合郊庙祭祀乐章的礼制要求。5. 诗歌前半部分主要描写祭祀现场的场景,烘托出庄重肃穆的氛围。6. 中间部分描写祭祀仪式的具体环节,体现唐代祭祀礼制的规范严谨。7. 诗歌结尾部分直接点明主旨,赞颂先祖的圣明德行。8. 整首诗充分表达了唐代皇室对先祖的崇敬追念之情,以及祈愿先祖庇佑王朝长治久安的美好愿望。
跨学科 · 是什么
唐代官方祭祀礼仪社会学
1. 本诗涉及的是唐代官方最高等级的宗庙祭祀礼仪。2. 宗庙祭祀是古代王朝最重要的礼制活动之一,属于五礼中的吉礼范畴。3. 酌献是宗庙祭祀中的核心环节,指主持祭祀的人向先祖神灵敬献酒食的仪式。4. 祭祀时要摆放专门的礼器,演奏专门的祭祀音乐,流程有严格的规定。5. 主持祭祀的人必须是与皇室同宗的贵族长辈,身份地位符合礼制要求。6. 祼礼是祭祀开始阶段的重要仪式,用酒浇地来告知神灵先祖祭祀开始。7. 这类祭祀活动一般由朝廷的礼部专门负责筹备,所有流程都有明文规定。8. 官方祭祀乐章的内容、曲调都是官方统一修定的,不允许私人随意修改。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是官方祭祀乐章,诵读时整体语气要庄重肃穆、平缓沉稳。2. 语速要比普通诗歌稍慢,每个字发音要清晰有力,不要过于轻快。3. 每句的断句都在第二字之后,比如“清庙/奕奕,和乐/雍雍”。4. 前四句描写祭祀场景,语气要平稳,烘托出庄重的氛围。5. 五六句描写祭祀仪式,语气要稍显恭敬,体现对仪式的重视。6. 最后两句是主旨句,语气要加重,读出赞颂崇敬的情感。7. 诵读时不要添加过多的个人情感,要符合祭祀乐章的庄重定位。8. 整体节奏要统一,不要出现忽快忽慢的情况,保持肃穆的氛围。
基础句式仿写指导
1. 本诗是标准的四言诗,每句四个字,两两对仗,节奏规整。2. 仿写时首先要保证每句都是四个字,句式整齐,偶数句尽量押韵。3. 可以学习诗歌前两句的写法,用两个叠词来烘托场景氛围。4. 比如描写校园典礼的场景,可以写“礼堂堂堂,歌声扬扬”。5. 也可以学习中间两句的写法,先写器物再写人物,丰富画面内容。6. 比如写中秋家宴的场景,可以写“盘盛瓜果,礼属尊长”。7. 最后两句可以学习先点明核心特质,再写其影响的写法。8. 比如赞颂老师的德行,可以写“育人之德,百世流芳”。
核心名句写作应用指导
1. 核心名句“谟明之德,万古清风”可以用来赞颂各行各业德行出众的先贤前辈。2. 比如在写纪念革命先辈的文章时,可以用这句话来赞颂他们的崇高德行。3. 在写悼念为国家做出突出贡献的科学家的文章时,也可以使用这句话。4. 在介绍历史上的清官廉吏的事迹时,用这句话来评价他们的德行非常合适。5. 在写家风传承相关的文章时,可以用这句话来称赞家族先祖的美好德行对后世的影响。6. 在企业文化建设相关的文章中,可以用来赞颂企业创始人的优良品格对企业的影响。7. 使用时一般放在段落的结尾,作为对人物德行的总结性评价,增强感染力。8. 这句话风格庄重典雅,适合用在比较正式的纪念、评价类的文章中。
关联知识图谱
《诗经·周颂·清庙》同类型祭祀乐章
1. 《诗经·周颂·清庙》是周代祭祀周文王的乐章,是中国最早的郊庙祭祀诗歌之一。2. 本诗的开篇“清庙奕奕”化用了《诗经·周颂·清庙》的篇名与核心意象。3. 两首诗都属于官方祭祀先祖的专用乐章,风格都庄严肃穆,符合礼制要求。4. 两首诗的结构也非常相似,都是先描写祭祀场景,再赞颂先祖德行,最后点明主旨。5. 中国古代的郊庙祭祀诗歌从《诗经》周颂开始就形成了固定的创作范式。6. 唐代的郊庙歌辞很大程度上继承了《诗经》中祭祀诗歌的创作传统。7. 两首诗都是研究古代官方礼乐文化的重要文献资料,有很高的史料价值。8. 这两首诗都体现了中国古代“慎终追远”的文化传统,重视对先祖的祭祀与追念。

名句 CLASSIC LINES

谟明之德,万古清风
本诗核心名句凝练概括了对先祖圣明德行的赞颂,将抽象德操具象化为吹拂万世的清风,后世常被用于称颂先贤高洁品格与深远影响,文化传播度较高。

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作者 POET

李舒

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