魏元履国录挽章二首 其二

群公祖疏傅,多士送阳城。

短棹非前约,长亭及此行。

深留移白日,共语只苍生。

会续山阳赋,邻人笛未横。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
魏掞之逝世挽诗
本诗作于南宋乾道九年(公元1173年),魏掞之(字元履,时任太学录)病逝后,朱熹为悼念这位政见相合、交谊深厚的友人创作了这组挽章,本首是其二。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,全诗共八句,每句五字,要求平仄、押韵符合固定格律规范,在唐代发展成熟后成为历代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感包含对友人魏掞之逝世的深切痛悼,对其一生心系苍生的高洁品格的由衷推崇,以及对二人志同道合的交谊的深切怀念。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
祖:这里指饯行送别,是古代为出行或归葬的人举行的祭祀路神后设宴送行的礼仪。疏傅:指西汉时期的疏广,他曾担任太子太傅,后世常用他的典故指代辞官归隐的贤明官员。阳城:指唐代的谏议大夫阳城,他为人正直,关爱百姓,是古代贤官的代表人物。短棹:棹是划船的工具,短棹这里指代小型的船只。长亭:古代在官道旁设置的供人休息、送别的场所,通常每隔十里设一座长亭。移白日:形容交谈时间很长,仿佛太阳的移动都被放慢了。苍生:指普通的老百姓,是古代诗文里对民众的常用称呼。山阳赋:指魏晋时期向秀所作的《思旧赋》,是悼念亡友的经典作品。邻人笛:出自向秀《思旧赋》的序,指听到邻人吹笛触发了对亡友的思念。
逐句白话释义
第一句写众位朝臣都来为像汉代疏傅一样贤明的魏元履饯行送别。第二句写众多的读书人都来相送这位像唐代阳城一样正直的贤士。第三句写我原本没有提前约定要乘船前来送行。第四句写我还是赶到了长亭,赶上了这次送别的行程。第五句写我们过去相聚时深谈很久,仿佛太阳都被我们留得移动变慢了。第六句写我们每次聊天的内容都只围绕着老百姓的生计和疾苦。第七句写我之后一定会像当年向秀写《思旧赋》一样,写下悼念你的篇章。第八句写现在还没到奏响那支触发哀思的邻人之笛的时候,我的悲伤已经难以抑制。
核心主旨概括
本诗是南宋理学家朱熹为悼念亡友魏元履所写的挽诗。诗的开头用汉代疏广、唐代阳城两位古代贤官的典故,高度评价了魏元履的品格和声望。接下来写自己赶来送别的场景,体现了二人深厚的交谊。中间两句回忆了二人过往交往的细节,点明了二人志同道合,都心怀天下百姓。最后用向秀作《思旧赋》的典故,表达了自己对友人逝去的深切悲痛。全诗没有过度渲染悲伤的情绪,而是用朴素的语言刻画友人的高尚品格。既展现了魏元履受人爱戴的形象,也表达了作者与友人的深厚情谊。同时也体现了宋代士人关心民生、以天下为己任的精神追求。
跨学科 · 是什么
疏傅、阳城典故原型历史学
疏傅指西汉的疏广,他学识渊博,曾担任太子的老师,官至太子太傅。他在功成名就的时候主动辞官归隐,离开京城的时候很多官员和百姓都来为他送行。后世常用疏广的典故来指代不贪恋权位、品行高洁的官员。阳城是唐代中期的著名官员,他为官正直,敢于直言进谏。他担任道州刺史的时候,关心百姓疾苦,深受当地民众的爱戴。后世也常用阳城的典故来指代关爱百姓、正直敢言的好官。朱熹在诗中用这两个典故,是把魏元履和这两位古代贤官相提并论。这也能说明魏元履在世时的品行和声望得到了广泛的认可。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要低沉舒缓,体现出挽诗的庄重悲伤的基调。第一二句语速稍慢,重音放在“疏傅”“阳城”上,读出对友人的赞誉之感。第三四句语速稍快,重音放在“非前约”“及此行”上,读出自己匆忙赶来送别的急切心情。第五六句是全诗的核心,语速要放缓,语气要庄重,重音放在“白日”“苍生”上。读这两句的时候要能体现出对友人心系苍生品格的推崇之感。第七八句语气要更加低沉,重音放在“山阳赋”“笛未横”上,读出深切的悲痛之情。每句之间的停顿要稍长,尤其是颔联和颈联之间的停顿要明显,体现出律诗的节奏。全诗读完之后可以稍作停顿,再结束诵读,让情感有充分的抒发空间。
句式仿写指导
本诗的颈联“深留移白日,共语只苍生”是非常经典的五言对仗句式,适合仿写。仿写的时候首先要注意两句的词性要相对,名词对名词,动词对动词。比如“深留”对“共语”,都是偏正结构的动词短语,“移白日”对“只苍生”,都是动宾结构的短语。其次要注意两句的内容要有逻辑关联,要么是并列关系,要么是递进关系。原句的两句是并列关系,分别写了相聚的时长和交谈的内容,共同体现友人的品格。仿写的时候可以先确定自己要表达的核心内容,比如写和朋友的交往,或者写某个人的品格。比如可以仿写为“同游惊晚照,闲谈只旧盟”,就是符合对仗要求的句子。仿写完成之后可以多读几遍,看看是否通顺,是否符合自己要表达的意思。
名句应用场景
名句“深留移白日,共语只苍生”适合在写赞颂优秀公职人员、基层干部的文章中使用。当你要写某个干部一心为民,经常和群众交流,关心群众疾苦的时候,就可以用这句诗来形容。比如你写一位驻村第一书记,经常和村民聊天,了解村民的需求,帮助村民解决困难,就可以用这句诗来评价他。也可以在写怀念某位心怀天下的前辈、师长的文章中使用这句诗。比如你怀念自己的老师,他一生都关心社会发展,关心年轻人的成长,就可以用这句诗来概括他的品格。还可以在表达自己的志向,说明自己要做一个关心民生、对社会有用的人的时候使用这句诗。比如你在写自己的理想的作文里,就可以用这句诗来表达自己要心怀苍生的追求。使用这句诗的时候要注意贴合语境,不能用在和民生、品格无关的场景中。
关联知识图谱
《魏元履国录挽章二首 其一》同组作品
本诗与《魏元履国录挽章二首 其一》是朱熹为悼念魏元履所写的同一组挽诗,两首诗的情感内核一致,共同表达了对友人的痛悼和推崇。
《思旧赋》同典故
本诗末尾的典故出自魏晋向秀的《思旧赋》,二者都是悼念亡友的作品,情感内核相通。

名句 CLASSIC LINES

深留移白日,共语只苍生
本诗的核心名句,后世常被用来指代心怀天下、关心民生的士人品格,历代评论家认为该句精准概括了魏掞之的生平追求,情感真挚,境界高远。

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作者 POET

吕祖谦 1137年-1181年
南宋著名理学家、文学家、官员,婺学代表人物,与朱熹、张栻并称“东南三贤”

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