萧果卿祭酒挽章二首 其一

虚心观世态,实行播乡评。

璧玉中边厚,冰壶表里清。

家声到萧傅,人望似阳城。

殄瘁无穷恨,湘江日夜倾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
挽诗创作背景
本诗为南宋诗人刘克庄为悼念已故国子监祭酒萧果卿所作,萧氏生前品行端方,在民间与士林均有极高声望。诗作创作于南宋理宗淳祐年间,属于刘克庄中后期的交游悼亡类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,成熟于唐代,是古典诗词的经典体裁之一。全篇共八句四联,每句五个字,格律要求严谨,中间两联需对仗工整。五言律诗在宋代得到广泛创作,是文人抒发各类情感的常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对逝者萧果卿敦厚高洁品行、卓著声望的崇敬与赞颂,二是对其逝世的无尽痛惜与深切追念。历代解读对本诗情感内核无争议,是宋代挽诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
祭酒
祭酒是中国古代的官职名称,这里特指国子监祭酒。国子监是古代的最高学府,国子监祭酒就是这所最高学府的最高行政长官。这个职位一般由学识渊博、品行端正的文臣担任,负责管理全国教育相关事务。在宋代,国子监祭酒属于中高级文官,受到社会的普遍尊重。普通民众一般会将国子监祭酒看作是文人阶层的代表人物,有着很高的社会地位。
殄瘁
殄瘁是古代汉语中的常用词汇,原本的意思是因为过度劳苦而生病。在挽诗、悼文这类文学作品中,殄瘁经常被用来指代人去世。这个词汇带有比较明显的尊敬意味,一般只用在值得敬重的人物身上。本诗中用殄瘁指代萧果卿的逝世,体现了作者对逝者的尊重。后世的悼亡类作品中也经常会用到这个词汇。
全诗白话释义
萧公抱着通透谦虚的心态看待世间百态,踏实的品行在乡里得到了广泛的好评。他的品格就像璧玉一样从里到外都厚重坚实,又像盛着冰的壶一样从里到外都澄澈清廉。他的家族声望可以追及汉代的贤臣萧傅,在民间的声望就像唐代的贤臣阳城一样高。他的去世让人产生了无穷的遗憾,这份遗憾就像湘江的水一样日夜奔流永不停歇。
核心主旨概括
全诗是作者为悼念已故的国子监祭酒萧果卿所作。诗歌先从各个角度赞颂了萧果卿的高洁品行、良好声望与显赫家世,最后表达了作者对萧果卿逝世的无尽痛惜与追念之情。整首诗的情感真挚,语言平实,是宋代挽诗中的代表性作品。读者可以通过这首诗感受到古人对高尚品行的推崇,以及面对亲友离世时的深切悲痛。
跨学科 · 是什么
宋代挽诗习俗社会学
挽诗是宋代丧葬文化中的重要组成部分,是亲友为悼念逝者创作的诗歌。不管是普通百姓还是文人士大夫,都会在亲友去世时创作挽诗。这类诗歌一般会先赞颂逝者的生平优点与功绩,最后表达对逝者的哀悼之情。挽诗的风格一般都比较庄重肃穆,符合丧葬场合的氛围。创作挽诗是宋代人表达哀悼情感的重要方式,体现了当时的社会文化特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首挽诗时,整体要保持舒缓沉重的语气,符合哀悼类作品的基调。每句五字可以按照“二三”的节奏断句,比如“虚心/观世态,实行/播乡评”。读到颔联两句赞颂品行的内容时,语气可以稍微上扬,带出崇敬的情绪。读到尾联的哀悼内容时,语速要放慢,语气要放沉,传递出无尽的痛惜之感。诵读的时候不需要刻意拔高声音,平实真挚的语气更能贴合诗歌的情感。
基础句式仿写指导
本诗颔联“璧玉中边厚,冰壶表里清”采用了比喻的修辞手法,用两个具象的事物来刻画抽象的人物品行。仿写的时候可以先确定想要描写的人物品格,再寻找两个符合品格特点的具象事物。比如要写一个人坚定正直,可以写“松柏寒暑青,磐石上下坚”。仿写的时候要注意两句对仗工整,前后对应,符合五言句式的特点。这样的句式可以让表达更生动,更有感染力。
名句日常写作应用
“璧玉中边厚,冰壶表里清”这句诗可以用来夸赞他人品行端正、表里如一。比如写身边的优秀长辈、老师的时候,就可以用这句诗来形容他们的品格。在写给他人的感谢信、推荐信里,引用这句诗也可以让评价更有分量。引用的时候不需要加太多额外的解释,读者很容易就能理解诗句的意思。这句诗比直白的夸赞更有文化底蕴,也更显真诚。
关联知识图谱
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》同意象
用冰壶比喻高洁品行的经典意象最早出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。王昌龄在诗中写下“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,用玉壶里的冰来比喻自己高洁的品性。这个意象因为生动贴切,受到了后世文人的广泛喜爱,不断出现在各类文学作品中。本诗中的“冰壶表里清”就是对这个经典意象的化用,同样用来形容人的品行澄澈高洁。读者可以联系王昌龄的诗句,更好地理解本句的含义。

名句 CLASSIC LINES

璧玉中边厚,冰壶表里清
以璧玉、冰壶为喻,精准刻画了人物敦厚高洁、内外澄澈的品行,极具艺术感染力。

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作者 POET

吕祖谦 1137年-1181年
南宋著名理学家、文学家、官员,婺学代表人物,与朱熹、张栻并称“东南三贤”

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