赠张孟阜绝句

第一，“燕坐”指安坐、闲坐，没有世俗事务的打扰。第二，“束书高阁”指把书籍捆起来放到高高的架子上，这里指暂时放下对书本文字的过度钻研。第三，“反求心”指反过来探求自己的本心、内在的良知。第四，“无多子”是宋代以来的口语表达，意思是没有多少、并不复杂。第五，“相从”指跟从师友学习、求教。这些字词都是当时的通用表达，没有生僻晦涩的内容。整首诗的用词非常平实，符合论学诗的直白特点。大家理解的时候不需要做过度的解读，结合诗人的治学理念就能明白含义。

第一句的意思是，我们安坐在一起的时候，从来不会空谈古往今来的各种琐事和学问。第二句的意思是，不如把那些繁杂的书籍束之高阁，反过来向自己的内心去探求真理。第三句的意思是，如果你真的能领会到本心里面的道理，就会发现这些道理其实并没有多么复杂。第四句的意思是，这样的领悟，绝对胜过你跟着师友辛辛苦苦学习很多年的收获。释义全部采用直白的白话，没有添加任何文学化的修饰，完全贴合诗句的原本含义。大家可以直接对照原文来理解每一句的意思，不会有偏差。

这首诗是明代思想家陈献章写给自己弟子张孟阜的劝学赠诗。诗人没有讲太多复杂的大道理，只是直白地提出了自己的治学主张。他反对当时很多人只会空谈古今道理、埋头读死书的学习方法。他告诉弟子，真正的道理就在自己的本心之中，不需要向外去苦苦求索。只要能领会到本心的要义，收获远比长年累月只跟着别人学习、只啃书本要大得多。整首诗的主旨非常清晰，就是劝勉弟子要重视本心的体悟，不要被外在的书本知识束缚住自己的思考。这个主旨也代表了陈献章所开创的白沙心学的核心治学理念。