句 其二
玉龙十二蓬山顶，宝髻三千汉殿中。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言残句
情感咏史 · 怀古
创作背景
宋亡后遗民创作
本残句为宋末元初诗人汪元量所作，创作于南宋灭亡之后。作者作为南宋遗民，亲历王朝覆灭的历史过程，创作有多首怀古咏史作品。该句是其散佚作品的残留内容，被后世从文献中辑录传世。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这两句属于七言残句，是未形成完整篇目的七言诗句。七言句式每句七字，是古典诗歌常见句式。残句多为作者散佚作品的残留语句，仅保留部分传世。这类作品往往因语境不全，解读需结合作者生平背景。
情感 · 解读
本句核心情感为怀古咏史的沧桑感慨。作者以仙界盛景对照俗世王朝繁华，暗含对王朝兴衰的叹惋。情感内敛含蓄，未直接表露情绪，仅以意象对举传递情绪内核。历代主流解读均认可其遗民怀古的情感指向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
玉龙在这里指像白玉雕刻而成的龙，此处比喻洁白高耸的山峰。蓬山指蓬莱山，是中国古代神话传说中的海上仙山。宝髻指古代女子梳的发髻，装饰有珠宝，此处指代宫中妃嫔宫女。汉殿指汉代的宫殿，此处代指前朝皇家宫殿。
逐句白话释义
第一句的意思是蓬莱山顶上，十二座像玉龙一样的山峰高高矗立。第二句的意思是汉代的宫殿之中，有三千名梳着宝髻的宫女排布其中。两句没有额外的抒情语句，全部由意象堆叠构成完整的画面感。整体语言平实，没有华丽的修饰，却能传递出开阔的意境。读者可以通过意象自行体会到作者想要表达的情绪。
核心主旨与内容概括
这两句残句将神话中的仙山盛景与历史上的汉宫繁华放在一起对照。没有直接抒发作者的情绪，而是通过两个极具画面感的意象传递情感。核心主旨是借两种不同的盛景，暗含对过往王朝繁华消逝的叹惋。读者能够通过意象感受到作者作为南宋遗民的沧桑之感。整体内容简洁，却有着丰富的解读空间。
跨学科 · 是什么
蓬莱山神话传说民俗学
蓬莱山是中国古代神话传说中的三大仙山之一。传说蓬莱山位于东海之上，上面有仙人居住，还有长生不老的仙药。这种传说早在先秦时期就已经出现，在古代文学作品中经常被引用。古人认为蓬莱山是仙境的代表，象征着超脱世俗的美好世界。
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读写应用
诵读指导
诵读这两句的时候，每句可以分为两个节奏段，第一句断句为玉龙十二/蓬山顶。第二句断句为宝髻三千/汉殿中。读的时候前四字语速稍快，后三字语速放缓，语气平缓。整体语气要带着轻微的感慨，不要过于激昂也不要过于低沉。这样能够更好地传递诗句里的怀古情绪。
句式仿写指导
这两句采用的是数量词加意象加地点的对偶句式。仿写的时候可以先确定两个相对应的意象，再配上合适的数量词，最后加上对应的地点。比如可以仿写为“金珠万斛骊宫底，玉笛千声柳岸头”。仿写的时候要注意上下句的对偶工整，意象对应协调。这样写出来的句子会和原句有一样的节奏感。
名句应用场景
这两句可以用于描写壮阔盛景的作文中，表现景色的壮丽恢宏。也可以用于写怀古主题的作文中，表现过往王朝的繁华。还可以用于写对比类的作文中，表现两种不同场景的对照。比如写故宫游记的时候可以引用这一句表现宫殿曾经的繁华。日常写作中使用可以提升文字的古典韵味。
关联知识图谱
《史记·封禅书》蓬莱求仙记载同典故
本句中蓬山的典故出自《史记·封禅书》中记载的秦始皇东巡求仙，寻找蓬莱仙山的内容。这个典故是中国古典文学中常用的仙境意象的来源。读者了解这个典故能够更好地理解本句的意象内涵。
名句 CLASSIC LINES
玉龙十二蓬山顶，宝髻三千汉殿中
这两句是汪元量传世的经典残句。以工整的对偶句式构建鲜明意象。
标签 TAGS
作者 POET
陈傅良 1137-1203
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