送汪时法归金华 其六

归去儿曹欲与言,相思切处莫窥园。

吾宗事业无多子,守得箪瓢始见根。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感勉励 · 送别
创作背景
送别族侄返乡
本诗为南宋孝宗年间诗人送别族侄汪时法返回金华时所作,是组诗《送汪时法归金华》的第六首,创作动因是叮嘱晚辈返乡后不忘治学、传承家族儒业。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗四句,每句七字,格律要求严谨,是宋代士人赠别诗作常用的体裁形式。
情感 · 解读
本诗核心情感为长辈对晚辈的临别关怀与治学劝勉,寄托了诗人对传承家族儒学事业的殷切期望,情感真挚恳切,无传统赠别诗的伤感氛围。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
儿曹指晚辈、孩子们。窥园指游览园圃,这里代指分散治学精力的游乐活动。箪瓢是箪食瓢饮的简写,指清贫简朴的生活。无多子指没有太多的传承者。大家可以通过这些字词的含义,快速理解全诗的基本内容。这些字词都是宋代诗文的常用词汇,没有生僻的用法。
逐句白话释义
第一句的意思是你回去之后,家里的晚辈们会想要和你交流学习。第二句的意思是想念我的时候,不要只顾着逛园圃分散精力,要记得专心治学。第三句的意思是我们家族的儒学事业没有太多的传承人。第四句的意思是守得住清贫简朴的生活,才能真正领悟治学的根本。整个释义没有加入额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨概括
这是一首长辈写给晚辈的赠别诗,核心内容是叮嘱晚辈返乡后要专心治学,不要因为外界的娱乐分散精力。诗人希望晚辈能够安贫乐道,承担起传承家族儒学事业的责任。全诗没有伤感的离别情绪,通篇都是恳切的劝勉,体现了长辈对晚辈的关怀和期望。主旨清晰易懂,符合宋代理学家诗歌的创作特点。
跨学科 · 是什么
安贫乐道思想哲学
诗句中提到的箪瓢对应的是儒家推崇的安贫乐道的价值观念。这种观念认为真正的君子不会被物质条件的匮乏困扰,会始终坚持对知识和道德的追求。这是儒家思想中非常核心的价值取向,对中国传统文人的影响十分深远。大家可以通过这个知识点,更好地理解诗人对晚辈的期望。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候,每句可以按照二二三的节奏断句,比如归去/儿曹/欲与言,相思/切处/莫窥园。语气要保持亲切恳切,符合长辈对晚辈说话的语气。读到最后两句的时候可以适当加重语气,突出核心的劝勉态度。大家可以多练习几遍,就能找到合适的诵读节奏。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗中“守得XX始见XX”的句式,这种句式适合用来表达坚持之后才能获得收获的含义。比如可以仿写“守得寒窗始见才”“守得初心始见真”等句子。仿写的时候要注意前后内容的逻辑关联,前面是坚持的行为,后面是获得的结果。这种句式用在作文里可以增强语言的感染力。
名句写作应用
“吾宗事业无多子,守得箪瓢始见根”这句名句适合用在写坚守初心、文化传承、治学精神相关的作文里。比如写自己学习传统文化的感悟时,可以引用这句诗表达自己甘于清贫、坚持学习的决心。也可以用在写给长辈或者老师的感谢信里,表达自己不会辜负期望的态度。应用的时候要注意贴合具体的写作场景,不要生搬硬套。
关联知识图谱
颜回箪食瓢饮同典故
本诗中“箪瓢”的典故出自《论语·雍也》中对颜回的记载,孔子称赞颜回一箪食、一瓢饮,在陋巷也不改其乐,是安贫乐道的代表。诗人用这个典故,是希望晚辈向颜回学习,坚守治学的初心。这个典故是中国古典诗文里的常用典故,大家在很多其他古诗文里也会见到。

名句 CLASSIC LINES

吾宗事业无多子,守得箪瓢始见根
本句为全诗核心。

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作者 POET

吕祖俭 ?-1196/1198
南宋基层官员、理学派文人,庆元党人

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