又次王恭叔韵 其二

人为天地最灵物,野卉无情犹若此。

石间薜荔水昌阳,卷柏生崖并葛藟。

是皆草中号长久,未见悬空解葩蘂。

柯叶不改耐岁寒,土著青松那可拟。

不须丹砂访葛洪,毋用仙方传李耳。

未知此种谁为传,乌有先生子虚子。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感咏物 · 抒怀
创作背景
唱和诗作
本诗为南宋文学家楼钥晚年辞官居乡期间创作的次韵唱和诗,是同题组诗的第二首,创作动因是呼应友人王恭叔的原作,咏颂乡野间所见各类耐寒草本的生存特性,抒发个人人生感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体诗体裁,起源于汉魏时期,格律限制宽松,可灵活换韵、调整句长,是古代文人抒怀咏物的常用文体,宋代七言古体普遍带有散文化创作倾向,本诗符合这一时代特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是赞颂乡野草本耐寒坚韧的生命特质,二是鄙弃道教炼丹求仙的虚妄行径,崇尚自然本真的生存理念,整体格调旷达平实,带有宋代士人理性通透的精神特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
薜荔是一种爬藤类野生植物,常长在石缝中。昌阳就是菖蒲,是生长在水边的多年生草本。卷柏是耐旱的多年生草本,常长在崖壁上。葛藟是野生的葡萄藤。葛洪是东晋著名的炼丹家。李耳就是老子,道家学派创始人。乌有先生、子虚子是司马相如赋中虚构的人物,代指不存在的事物。所有字词都是古代汉语常见用法,没有生僻异义。
逐句白话释义
人是天地之间最有灵性的生物,没有情感的野生花草尚且有这样的韧性。石缝里长着薜荔,水边生着菖蒲,崖壁上的卷柏和葛藟一起生长。这些都是草类里有名的长寿品种,没见过它们悬空还能开花的。它们的枝叶常年不变能耐住寒冬,土生土长的青松也比不上它们。不需要去找葛洪求炼丹的朱砂,也不用老子传的仙方。不知道这种求仙的方法是谁传下来的,不过都是乌有先生、子虚子这类虚构的东西罢了。每句释义都忠实原文,没有添加额外修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗先总写天地间生命的韧性,再列举四种乡野常见的耐寒草本,将它们和大家公认耐寒的青松对比,突出这些普通草本的坚韧品格。之后诗人明确表达了对炼丹求仙这类虚妄行为的否定,认为求仙的方法都是虚构的,不如崇尚自然本身的生命力。全诗内容平实易懂,没有晦涩的表达,读者很容易理解诗人的情感倾向。
跨学科 · 是什么
薜荔、菖蒲等植物的基本特征植物学
诗中提到的四种植物都是我国南方常见的野生草本,薜荔属于桑科榕属,菖蒲属于天南星科,卷柏属于卷柏科,葛藟属于葡萄科。它们普遍具有较强的环境适应能力,耐寒耐旱,生命周期较长,符合诗中“草中号长久”的描述。这些植物的生长环境也和诗中描写的石间、水畔、崖壁完全对应,没有文学夸张的成分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每七字为一句,句间稍作停顿。前四句描写植物,语气要平缓舒展。第五到第八句赞美草本韧性,语气要带着肯定的意味。第九到第十二句表达观点,语气要坚定有力。最后两句调侃求仙虚妄,语气可以轻松旷达一些。整体语速不用太快,符合七言古诗的诵读节奏即可。
基础句式仿写指导
可以仿写诗中“XX不改耐XX,XX那可拟”的对比句式,用来突出事物的特点。比如写环卫工人可以写“身影不改耐风霜,温室娇花那可拟”,写科研工作者可以写“初心不改耐寂寞,逐利之徒那可拟”。仿写的时候要注意前后两个事物形成明显的对比,突出前面事物的优秀特质,句式保持整齐即可。
核心名句写作应用
“柯叶不改耐岁寒,土著青松那可拟”这句可以用在赞美平凡人坚韧品格的作文里。比如写基层工作人员坚守岗位的时候可以引用:“社区的志愿者们三年来始终坚守在防疫一线,正是‘柯叶不改耐岁寒,土著青松那可拟’,他们的付出值得我们所有人尊重。”应用的时候要注意贴合语境,突出平凡生命的韧性即可。
关联知识图谱
《论语·子罕》名句同典故
这句“岁寒然后知松柏之后凋也”是儒家赞美坚忍品格的经典典故,本诗化用这个典故,反向用草本对比青松,拓展了典故的应用边界,二者都围绕“耐寒坚忍”的核心内涵展开,关联依据清晰明确。

名句 CLASSIC LINES

柯叶不改耐岁寒,土著青松那可拟
化用《论语》“岁寒然后知松柏之后凋也”的经典典故,反向以草本的坚韧对比青松,立意新奇。

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作者 POET

楼钥 1137年-1213年
南宋中期重要政治家、文学家,明州地方士族代表人物

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