曾无逸郎中名燕居曰和三续社有诗次韵

首先解释核心字词，“个中”指的是这当中，此处特指人的本心之内。“千岐”指的是千万条不同的道路，此处代指各家不同的学说主张。“一贯”指的是用一个核心的道理贯穿始终。“欲境”指的是充满世俗欲望的外界环境。“感而通”指的是通过外界感应获得的认知与体悟。这些字词都是宋代说理诗常用的表述，没有生僻义，符合当时文人的表达习惯。

首先是首联，连通天地的所有道理都只在人的本心当中，千万条不同的学说路径虽然有区别，核心本质大多是相通的。其次是颔联，两家的学说偶然之间流传十分兴盛，用一个核心的道理贯穿起来，内外的义理就能完全融合。接下来是颈联，把世俗欲望的环境全部扫除，本心的主导权就完全在自己手中，天上的浮云全部散尽之后，明月就会高悬在天空当中。最后是尾联，人们常说感应之后才能获得通达的认知，但是要知道就算没有感应，本身也存在天然的通达之理。

本诗是一首典型的南宋说理唱和诗，围绕友人居所“和三续社”的命名意涵展开。全诗核心是表达儒释道三家的核心义理本质上是相通的，只要人们能够摒除外界的世俗杂念，向内探求自己的本心，就能够获得通透的认知与豁达的人生境界。整首诗没有描写具体的景物或者事件，全程围绕哲理思考展开，理趣特征十分明显。