昼寝正酣以二十韵诗来亟为次韵

老氏正求知我希,吾今老矣更何之。

极知仕宦皆由命,纵有功名已过时。

览镜形容宁复我,还乡交友定从谁。

慈亲多幸方难老,家舅尤欣未觉衰。

教诲至今仍似旧,襟期暗合自相知。

新诗必使篇篇和,胜地还容处处随。

昼永剧谈俱喜听,夜深清坐更忘疲。

素钦行己初无玷,愿学持心不自欺。

紫橐清班叨预列,黄金横带忝同垂。

六旬顾我犹加懒,八秩如公尚自持。

但仰三尊知共庆,孰云十拗敢轻嗤。

无情到此方为达,省病从它不用治。

世事只将同蝶梦,人生几得见鸡皮。

观书自适非求解,杖策徐行莫厌迟。

俭素何妨贫胜富,优游真是乐忘饥。

虽然调乐无千指,尽喜当歌有十眉。

报谒要须亲自到,赴筵直以散为期。

醉翁雅意非谋醉,棋社清欢岂为棋。

白发只宜甘散诞,红尘任彼自奔驰。

安舆来往长陪侍,此意终身誓不移。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言排律
情感旷达 · 淡泊 · 闲适
创作背景
庆元党禁致仕后唱和之作
本诗作于南宋庆元三年(1197年)前后,当时韩侂胄主导庆元党禁,楼钥因反对党禁被弹劾夺职,致仕归乡居于明州鄞县。时年81岁的舅父汪大猷赠诗人二十韵诗,诗人昼寝醒来收到诗作后,当即次原韵创作本首和诗,创作动因完全来自亲友交游的即时触发,无刻意雕琢的功利性目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言排律,属近体诗范畴。排律由律诗延长篇幅而成,要求除首尾两联外,中间所有联句全部对仗,押韵严格遵循同一韵部。本诗共二十韵四十句,全程押平水韵四支部,对仗工稳,符合七言排律的所有格律规范。七言排律在宋代多被用于文人之间的长篇唱和,是士大夫阶层彰显文学功底的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三重层次:一是致仕归乡后远离朝堂纷争的旷达闲适心境,二是与舅父汪大猷相伴交游的真挚亲眷情谊,三是历经仕途沉浮后看淡功名利禄的知足心态,末尾还暗含对长辈终身奉养的郑重承诺,整体情感温暖通透,无衰飒消极之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“次韵”指按照原诗的韵脚字和先后顺序创作和诗;“昼寝”指午睡;“酣”指睡眠沉酣;“知我希”出自《道德经》,意思是了解我的人很少;“紫橐”是宋代高级文官佩戴的装文书的紫色囊袋;“清班”指清贵的文官职位;“八秩”指八十岁;“蝶梦”化用庄周梦蝶的典故,指世事虚幻;“鸡皮”形容老年人皮肤褶皱的样子;“散诞”指悠闲自在不受拘束;“安舆”指老年人乘坐的舒适车辆。
逐句白话释义
老子说过了解我的人本来就很少,我现在已经老了还能有什么别的追求。我早就知道做官都是命中注定的,就算能取得功名也已经过了合适的年纪。对着镜子看容貌已经不再是过去的我,回到家乡后老朋友又会有谁愿意跟我交往。所幸母亲身体还很硬朗没什么衰老的迹象,舅父也精神饱满看不出衰弱的样子。他对我的教诲到现在还和过去一样,我们的心意暗暗契合本来就互相了解。他写的新诗我每一篇都要和韵回应,去风景好的地方他还愿意带着我一起。白天很长我们畅快聊天都听得很开心,深夜坐着清谈都忘了疲惫。我一向佩服他立身行事从来没有污点,也愿意学习他持守本心不欺骗自己的品质。我曾经也跻身清贵的高官行列,和他一样佩戴过黄金饰的腰带。我才六十岁就已经很懒散了,他八十岁还能很好地持守自身。我们都庆幸能有三位长辈健在,谁又敢嘲笑老人身上的那些小毛病呢。到了这种地步不为外事动心才是通达,小毛病不用特意治疗顺其自然就好。世上的事都像庄周梦蝶一样虚幻,人这一辈子能有几个活到皮肤起皱的高龄呢。看书只要自己舒服就行不用非要追求深奥的解释,拄着拐杖慢慢走不用嫌弃走得慢。朴素节俭就算穷也比富贵过得舒服,悠闲自在的快乐真的能让人忘了饥饿。虽然没有大批乐师奏乐,喝酒的时候有歌女演唱就已经很开心了。有人来拜访我一定要亲自回拜,去参加宴席要等到散席再走。醉翁的本意不是为了喝醉,棋社的欢乐也不是为了赢棋。头发白了就应该安于悠闲自在的生活,俗世里的人要奔波就任他们去。以后舅父出行我会一直陪在身边侍奉,这个心意我一辈子都不会改变。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人晚年辞官回到家乡后,写给舅父的和诗。全诗围绕自己的晚年生活展开,先感慨仕途功名已经成过去,再写和舅父相处的快乐时光,接着抒发自己看淡世事、安于闲适的人生态度,最后承诺会一直侍奉在舅父身边,整首诗内容平实,情感真挚,展现了诗人历经沉浮后通透乐观的晚年心境。
跨学科 · 是什么
南宋官员服饰制度历史学
宋代官员服饰有严格的等级规定,不同品级的官员佩戴的配饰、腰带的材质和装饰都有明确区分。紫橐又称“荷囊”,是用来盛放文书的小袋子,只有待制以上的高级文官才有资格佩戴。金带是用黄金装饰的腰带,只有四品及以上的官员才能使用,普通官员只能用银带、铜带等。诗人提到自己曾经佩戴紫橐和金带,说明他之前确实担任过朝廷的高级官员,符合历史事实。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要平缓从容,符合闲适的情感基调。每句七言按照“四三”的节奏断句,比如“老氏正知/求我希,吾今老矣/更何之”。开头部分语调稍平缓,读到和舅父相处的内容时可以稍微带一点轻快的语气,读到抒发人生态度的部分语调要沉稳通透,最后结尾的承诺部分语气要坚定诚恳,整体不需要有太大的情绪起伏。
基础句式仿写指导
这首诗里有很多工整的七言对仗句,非常适合仿写。仿写的时候首先要确定上下句的主题相关,词性要相对,平仄可以适当放宽。比如可以仿写“观书自适非求解,杖策徐行莫厌迟”的句式,写“饮茶静品何须烈,漫步闲行不用急”,或者写“种花只为添春色,养鸟非求悦耳音”,只要上下句内容相关,词性对应,对仗基本工整就可以,适合用来练习七言对仗的写作。
核心名句写作应用
本诗的核心名句可以用在很多日常写作场景中。比如写关于淡泊生活、慢生活的随笔时,可以用“观书自适非求解,杖策徐行莫厌迟”来表达自己享受慢节奏生活的态度;写关于人生选择、看淡功利的文章时,可以用“白发只宜甘散诞,红尘任彼自奔驰”来表达自己不愿随波逐流的选择;写关于人生感悟的文章时,可以用“世事只将同蝶梦,人生几得见鸡皮”来表达对世事无常的感慨和珍惜当下的态度。
关联知识图谱
汪大猷《昼寝二十韵赠甥楼钥》酬唱赠答
本诗是对汪大猷原诗的次韵和作,原诗和本诗共同构成了二人晚年交游的核心文献,都收录在《攻媿集》的唱和卷中,两首诗内容呼应,情感相通,是研究二人关系的重要史料。
《庄子·齐物论》庄周梦蝶同典故
本诗中“世事只将同蝶梦”一句化用了庄周梦蝶的典故,这个典故出自《庄子·齐物论》,讲的是庄周做梦变成蝴蝶,醒来后分不清自己是庄周还是蝴蝶的故事,后世多用来表达世事虚幻、人生无常的哲思,是古典诗词中常用的典故。

名句 CLASSIC LINES

世事只将同蝶梦,人生几得见鸡皮;白发只宜甘散诞,红尘任彼自奔驰;观书自适非求解,杖策徐行莫厌迟
本诗核心名句流传广泛,常被后世用来表达淡泊通透的人生态度。其中“世事只将同蝶梦”化用庄周梦蝶典故,极具哲思;“白发只宜甘散诞,红尘任彼自奔驰”道尽晚年超脱的人生选择;“观书自适非求解,杖策徐行莫厌迟”成为后世描写闲适生活的经典表述,多被各类散文、随笔引用。

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作者 POET

楼钥 1137年-1213年
南宋中期重要政治家、文学家,明州地方士族代表人物

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