和于湖集茶韵三首 其一

倒床鼻息欲鸣雷,须仗灵芽一唤回。

此味直教真性在,切防勾贼用盐梅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感闲适 · 高洁
创作背景
和韵创作
本诗是步南宋张孝祥《于湖集》中茶诗原韵创作的组诗第一首,创作时间为南宋前期。创作动因是诗人受张孝祥茶诗启发,结合自身饮茶体验抒发感悟,属于文人唱和类作品,没有对应的特殊历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律规整。七言绝句起源于南北朝时期,到唐代发展成熟,是古典诗词中受众最广的体裁之一。这类体裁篇幅短小精悍,适合即兴抒情、托物言志,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对茶叶醒神功效的由衷喜爱,二是对茶本真滋味的推崇。更深层寄寓了作者追求本性纯粹、反对外物干扰的人生态度,情感表达平实却暗含哲思,符合宋代说理诗的典型特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
灵芽是古代对优质茶叶的美称,在这里指用来醒神的好茶。盐梅指盐和梅子,是古代常用的饮食调味品。勾贼是作者对破坏茶本味的添加物的戏称,没有贬义色彩。鼻息鸣雷是形容人睡得很沉,鼾声很大的样子。这些字词都是生活化的表达,没有生僻晦涩的含义。读者只要理解这些字词的基础意思,就能读懂全诗的表层内容。平实的用词让整首诗读起来亲切自然,很有生活气息。大家日常饮茶的时候也很容易共情诗里的描写。
逐句白话释义
第一句写人倒在床上睡得很沉,鼾声大得像打雷一样。第二句说这时候全靠着有灵效的茶叶,才能把人从沉睡中唤醒过来。第三句说茶的本真味道,最能让人保留住自己的纯粹本性。第四句提醒大家千万不要随便加进去盐梅这类调味品,破坏了茶本来的好味道。整首诗的意思非常直白,没有复杂的隐喻,都是诗人日常饮茶的真实感悟。大家读完很容易就能get到诗人想要表达的核心意思。就算是第一次读这首诗的人,也不会有理解上的障碍。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了日常饮茶的小场景,先是说茶可以把沉睡的人唤醒的实用功效。接着又提出喝茶要喝本味,不要随便加调料的审美主张。更深的层面还暗含了做人也要守持自己的本来真性,不要被外界的俗物干扰的人生道理。整首诗把生活小事和人生哲思结合得非常自然,没有生硬的说教感。读者既能从里面感受到日常饮茶的乐趣,也能得到一点人生层面的启发。作为组诗的第一首,它也奠定了整个组诗咏茶说理的整体基调。
跨学科 · 是什么
古代饮茶习俗民俗学
古代人饮茶的习惯和现在有不一样的地方,很早的时候人们喝茶会加各种调味品。盐、梅子、姜、茱萸这些常见的调料,都曾经被加到茶里一起煮着喝。这种习俗从唐代就有记载,到宋代的时候还有一部分人保留这个习惯。后来越来越多的人觉得加调料会破坏茶本身的香味,就慢慢流行喝不加东西的清饮茶了。诗里说不要加盐梅,就是代表了当时喜欢清饮的人的观点。这个知识点能帮助大家更好理解诗里的描写,知道诗人为什么反对加调料。
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读写应用
诵读指导
这首诗的诵读可以采用七言绝句通用的223断句方式,每句中间两次停顿。第一句“倒床/鼻息/欲鸣雷”可以读得稍微慵懒一点,体现沉睡的状态。第二句“须仗/灵芽/一唤回”可以读得稍微明快一点,体现醒神的感觉。第三句“此味/直教/真性在”要读得沉稳有力,突出核心观点。第四句“切防/勾贼/用盐梅”可以读得稍微带一点叮嘱的语气,贴合诗句的提醒意味。整体诵读节奏不用太快,语调平实自然就可以。大家按照这个方法诵读,很容易就能读出这首诗的韵味。
句式仿写指导
大家可以仿写这首诗前两句的叙事加后两句的说理的结构,写日常小事里的感悟。比如可以写日常生活里的喝咖啡、读书、运动这些小事,先写事件本身,再写自己得到的启发。仿写的时候不用太追求严格的格律,只要每句七字,语句通顺就可以。比如可以写“伏案昏沉眼欲抬,须仗清咖一唤回”这样的句子,贴合自己的日常场景。这种仿写难度不高,很适合刚开始练习写旧体诗的人尝试。大家多练几次就能熟练掌握这种写作结构。
名句写作应用
核心名句“此味直教真性在,切防勾贼用盐梅”可以用在写坚持本真主题的作文里。比如写自己不愿意随波逐流,想要守住自己的本心的时候,可以引用这句诗。或者写传统技艺传承,反对过度商业化破坏传统本味的内容,也可以用这句诗。还可以用在写茶文化相关的随笔、宣传文案里,表达推崇清饮本味的观点。引用的时候不用做太复杂的解释,读者很容易就能理解诗句的含义。大家平时写作的时候多积累这类名句,能让自己的文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》同主题
卢仝的这首诗也是经典的咏茶诗作,同样写了茶的功效和饮茶的感悟。两首诗都是以茶为核心描写对象,都暗含了人生层面的哲思。大家读完本首诗,可以拓展读这首卢仝的茶诗,能更好理解古代文人的饮茶情怀。

名句 CLASSIC LINES

此味直教真性在,切防勾贼用盐梅
直白提出饮茶尚真的主张,同时暗含人生守性的哲思。

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作者 POET

舒邦佐 1137年-1214年,享年七十八
南宋孝宗朝进士,地方低级官员,有诗文集传世

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