遗术士

欲寿莫夸尧丙子，欲贵莫疑雌甲辰。

学取燕山人姓窦，自然五桂一灵椿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感崇敬

创作背景

赠术士创作背景

本诗是作者赠送给从事占卜相命行业的术士的作品，创作目的是表达自身对命理学说的不认同，传递“德行决定福祉”的观点，没有明确可考的具体创作年份与相关历史事件记载。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律严谨，是唐宋时期极为流行的诗歌体裁。这类体裁篇幅短小精悍，擅长以凝练的语言表达鲜明的观点或饱满的情感，在历代文人创作中占据重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感是对传统命理宿命学说的明确驳斥，反对将福寿贵贱归为天生命格的认知，同时传递出儒家积善余庆的价值取向，认为个人与家庭的福祉来源于自身的德行修养与言传身教，而非虚无的天命。

语文核心知识

重点字词注释

术士指古代以占卜、相面、测算命理为职业的人。尧丙子指传说中上古贤君尧的生辰为丙子年，旧时被视为上等长寿命格。雌甲辰指传统命理中认为甲辰年出生的女性天生富贵。窦燕山指五代时期的窦禹钧，因家教严格、积德行善，五个儿子全部成才，被称为“五子登科”。五桂代指成才的子嗣，灵椿代指高寿的长辈。

逐句白话释义

第一句的意思是想要长寿，就不要吹嘘自己有像尧那样的丙子年上等命格。第二句的意思是想要富贵，也不要迷信所谓甲辰年出生就自带贵气的命理说法。第三句的意思是要好好学一学五代时期的燕山人窦禹钧的做法。第四句的意思是只要像他那样积德行善，自然会子嗣成才、自身长寿，家庭兴旺美满。

核心主旨与内容概括

这首诗是作者写给算命术士的作品，明确否定了宿命论的观点，认为人的福寿贵贱不是由出生的生辰八字决定的，只要像窦燕山那样积德行善、重视家庭教育，自然能够拥有美满的家庭和幸福的人生，传递了非常正向的价值导向。

跨学科 · 是什么

古代命理文化社会学

古代命理文化是传统民俗的组成部分，古人将十天干与十二地支组合形成干支纪年体系，后来逐渐衍生出根据出生干支测算命运的说法，这类说法在古代民间流传范围很广，是古人对未知命运的一种朴素解释。

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读写应用

诵读指导

诵读本诗的时候要按照2-2-3的节奏断句，具体断句为“欲寿/莫夸/尧丙子，欲贵/莫疑/雌甲辰。学取/燕山/人姓窦，自然/五桂/一灵椿”。读前两句的时候语气要坚定，突出对命理说法的否定态度，读后两句的时候语气要平和肯定，传递出正向的价值导向，整体语速不需要过快，咬字要清晰。

句式仿写指导

本诗的结构是“否定错误认知+提出正确路径+点明美好结果”，可以套用这个结构进行仿写，比如写奋斗主题可以写“欲成莫怨天资浅，欲进莫畏路途辛。学取悬梁刺股志，自然金榜题名时”，写环保主题可以写“欲清莫怨尘沙满，欲绿莫嫌种树频。学取愚公移山志，自然青山绿水存”，仿写的时候要注意前后逻辑连贯，结尾押韵。

名句应用场景

名句“学取燕山人姓窦，自然五桂一灵椿”可以用在家风建设、家庭教育、劝人向善类的写作场景中，比如写家庭教育的作文时可以用：“很多家长费尽心思给孩子算所谓的‘好命’，却忽略了自身的言传身教，古人说‘学取燕山人姓窦，自然五桂一灵椿’，好的家风才是给孩子最好的礼物。”

学取燕山人姓窦，自然五桂一灵椿

该句是本诗的核心名句，化用窦燕山五子登科的经典典故，直白点明积善兴家的核心观点，后世常被用于家风建设、家庭教育类的文字表述中，是古代劝学劝善类诗歌的经典名句，历代评价其说理通透、立意正向。