鼓腹无所思朝起暮归眠渊明诗也以诗定韵为十诗 其一○
我读渊明诗，或至忘食眠。
人物葛天民，度越羲黄前。
胸中抱真淳，笔下杂言诠。
妄讥闲情赋，讵识其超然。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
创作背景
读陶渊明诗有感分韵创作
本诗为南宋诗人滕岑所作组诗的第十首，组诗以陶渊明“鼓腹无所思朝起暮归眠”诗句分韵定韵脚，每首对应一字，本首对应末字“眠”韵，是诗人读陶渊明诗作有感即兴创作的作品，无特定关联历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗，是南宋诗人滕岑以陶渊明诗句分韵创作的十首组诗的第十首。古体诗格律自由，不限对仗、平仄，押韵灵活，适合抒发随性真挚的阅读感悟。和韵诗是古代文人酬唱仿作的常见体裁，需依照原诗韵脚创作，本诗以陶渊明“鼓腹无所思朝起暮归眠”句分韵定字，体现了对陶渊明的推崇。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
葛天民指传说中上古葛天氏时期的百姓，普遍生活淳朴无忧。羲黄是伏羲和黄帝的合称，泛指上古圣王统治的理想时代。真淳意为真挚淳朴，没有世俗的功利杂念。言诠指用语言文字表达的义理与内涵。《闲情赋》是陶渊明创作的唯一爱情题材赋作，书写对美好女子的爱慕之情。讵是反问副词，意为岂、怎么，表强烈的否定语气。
逐句白话释义
第一句写我阅读陶渊明的诗作，有时候投入到忘记吃饭和睡觉的程度。第二句写陶渊明就像上古葛天氏时代的淳朴百姓，精神境界远远超过了伏羲、黄帝时代的先民。第三句写他的胸中怀着真挚淳朴的本心，笔下的文字蕴含着多样的道理与内涵。第四句写那些虚妄地讥讽《闲情赋》的人，哪里能真正懂得陶渊明超然物外的精神境界。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋诗人滕岑读陶渊明诗作有感而创作的和韵诗。全诗高度赞扬了陶渊明真淳超然的人格特质，以及他质朴自然、风格多样的诗歌创作。同时驳斥了后世部分文人对陶渊明《闲情赋》的片面错误批评，充分表达了诗人对陶渊明精神内核的深度认同与推崇，也体现了诗人自身对真淳境界的追求。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓自然，贴合读诗有感的随性氛围。首联语速稍慢，读出沉浸于读诗的投入感。颔联语调略微上扬，读出对陶渊明的赞叹语气。颈联语调平稳柔和，读出对陶渊明人格的认可感。尾联语调稍重，读出对浅薄误读的驳斥语气。断句参考：我读/渊明诗，或至/忘食眠。人物/葛天民，度越/羲黄前。胸中/抱真淳，笔下/杂言诠。妄讥/闲情赋，讵识/其超然。
基础句式仿写指导
可以仿照“我读XX诗，或至忘XX”的句式，书写自己沉浸于某件事的状态。也可以仿照“人物XX，度越XX前”的比喻句式，形容他人的精神特质。仿写示例1：我阅摩诘画，或至忘昏昼。仿写示例2：先生立风雪，风骨越千年。仿写时要注意句式结构对应，情感表达自然，不要为了对仗生硬凑字。
核心名句日常写作应用
“人物葛天民，度越羲黄前”适合用于描写淡泊质朴、不慕名利的人物的写作场景。比如写隐居乡村的老人：“王爷爷守着半亩茶园住了大半辈子，每日种茶读诗，不问世俗纷争，真可谓‘人物葛天民，度越羲黄前’，浑身都是从容自在的气质。”也可用于形容民风淳朴的乡村环境，凸显远离世俗喧嚣的纯粹质感。
关联知识图谱
《闲情赋》酬唱赠答
本诗末句提到的《闲情赋》是陶渊明唯一的爱情题材赋作，历代对其评价争议较大，本诗作者滕岑认为该作体现了陶渊明的真性情，驳斥了部分文人对其的讥评观点。《闲情赋》篇幅不长，辞藻华美，情感细腻，是陶渊明作品中风格较为特殊的一篇。
名句 CLASSIC LINES
人物葛天民，度越羲黄前
这句是本诗的核心名句，以传说中的上古圣王时期的百姓葛天民作比，高度评价陶渊明的人格境界超越了伏羲、黄帝时代的先民，凸显其超然物外的真淳特质，后世常被用来形容人淡泊质朴的精神状态。
标签 TAGS
作者 POET
滕岑 1137-1224
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