除关征

翠华忆昨临吴津,驾言直欲苏远民。

三尺土阶茅不剪,舜循尧道慈而俭。

姬公制国有常经,什一更除关市征。

男畊女织余布粟,却笑二吾犹不足。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感期许 · 民生 · 赞美
创作背景
南宋减免关市赋税政策背景
本诗创作于南宋初期,当时朝廷为安抚江南民生、恢复社会生产,推行蠲免部分关市征税的惠民政策,作者有感于这一仁政举措的推行,创作本诗记录此事、表达赞颂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体诗体裁,是古代诗歌的重要体裁之一,不受近体诗格律严格限制,句式灵活押韵自由,适合用来叙事抒情、表达政见与社会理想,在唐宋时期得到广泛创作应用。
情感 · 解读
本诗核心情感为对统治者效法古圣先贤推行轻徭薄赋政策的赞颂,以及对百姓男耕女织、安居乐业治世图景的认可与期许,情感基调积极正向,充满对仁政治国的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
翠华指古代帝王出行的仪仗,代指帝王。驾言是出行的意思,苏是抚恤、救济的意思。三尺土阶指简陋的宫室,代指帝王生活俭朴。姬公就是周公姬旦,是西周的开国贤臣。什一指十分之一的税率。关市征指关卡和市场征收的赋税。畊是耕的异体字,指耕种。二吾指尧和舜两位古圣先贤。
逐句白话释义
回忆昨天帝王的仪仗来到吴地的渡口,出行的目的就是要抚恤远方的百姓。帝王居住的宫室十分简陋,土阶只有三尺高,茅草都没有修剪,遵循尧舜的治国之道,既仁慈又俭朴。周公制定国家制度有固定的规则,在十分之一税率的基础上,又免除了关卡和市场的赋税。百姓们男耕女织,布和粮食都有富余,还笑着说尧和舜两位圣人当年还担心百姓衣食不够呢。
核心主旨与内容概括
本诗围绕南宋朝廷减免关市赋税的仁政举措展开,先写帝王体恤民生的出行目的与俭朴作风,再引用古圣先贤的治国制度佐证政策的合理性,最后描绘了政策推行后百姓安居乐业的富足图景,整体表达了对这一惠民政策的赞颂之情。
跨学科 · 是什么
什一税制度历史学
什一税是中国古代的一种赋税制度,指统治者征收百姓产出的十分之一作为赋税。这一制度相传是西周时期周公制定的,被后世视为轻徭薄赋的仁政标准,是古代理想的赋税征收比例。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏要平缓庄重,每句七言按照二二三的节奏断句,开头两句语调平缓带追忆感,中间两句语调庄重带赞颂感,最后两句语调轻快带愉悦感,整体语气要积极正向,体现出对仁政的认可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗先叙事再用典最后抒情的结构,比如描写惠民政策的内容,可以先写政策出台的背景,再引用古代相关的优良传统作为佐证,最后描写政策带来的积极变化,语言要平实易懂,情感要真诚自然。
核心名句应用
“男畊女织余布粟,却笑二吾犹不足”这句可以用在描写乡村振兴、民生改善的作文中,用来表现百姓生活富足的状态,也可以用在赞颂惠民政策的文章里,体现政策给百姓生活带来的积极变化。
关联知识图谱
什一税历史关联
本诗中提到的什一税是西周时期周公制定的赋税制度,是古代仁政的标志性制度,和本诗描写的减免赋税的内容直接相关。
尧舜仁政典故同典故
本诗中多次提到尧舜的治国之道,尧舜是古代公认的贤明君主,其仁政思想是本诗赞颂当朝政策的重要参照。

名句 CLASSIC LINES

男畊女织余布粟,却笑二吾犹不足
该句生动刻画了轻徭薄赋政策下百姓衣食富足的生活状态。

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作者 POET

杨冠卿 1138/1139~?
南宋中层文人、诗人,存诗294首

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