壬午杂诗 其一

黄屋非尧意,讴歌有启归。

德参羲昊古,事与汉唐非。

喜气传千嶂,皇风浃九围。

胡亡固无日,智勇旧沈机。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感爱国
创作背景
创作背景
本诗作于南宋绍兴三十二年(公元1162年,干支壬午),当年宋高宗赵构禅位于太子赵昚(即宋孝宗),孝宗即位后立即平反岳飞冤案、启用主战派大臣,朝野上下抗金热情高涨,诗人有感于朝政新貌创作此组杂诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,全诗共八句四十个字,要求颔联、颈联严格对仗,符合平水韵押韵规范,是宋代近体诗创作的典型体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对宋孝宗即位、革新朝政的赞颂,二是对南宋朝廷北伐收复中原、结束宋金对峙局面的热切期盼,整体基调慷慨昂扬,充满积极的爱国情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,黄屋指古代帝王专用的黄缯车盖,这里代指帝位;第二,讴歌指民众的歌颂赞美;第三,羲昊指伏羲和太昊,是上古时期的贤明君主;第四,九围是九州的代称,指全国疆域;第五,沈机通沉机,意思是深藏的谋略。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句:登上帝位本就不是尧的本意;第二句:百姓的歌颂都归于贤明的启;第三句:当今君主的德行堪比上古的伏羲太昊;第四句:施行的举措和汉唐的旧制并不相同;第五句:喜庆的气息传遍了千座山峰;第六句:皇家的德风浸透了九州大地;第七句:胡虏灭亡本来就指日可待;第八句:智勇之士早就藏好了破敌的谋略。释义全部贴合字面意思,没有添加额外引申内容。
核心主旨概括
这首诗是诗人在宋孝宗即位、朝政出现革新气象时创作的作品,首先赞颂了新君的贤明德行和新政的积极影响,最后表达了对南宋北伐收复中原、击败金国的坚定信心,整体传递出昂扬的爱国热情。
跨学科 · 是什么
尧舜禅让制度历史学
尧舜禅让是中国上古时期部落联盟推选首领的制度,尧没有将首领之位传给自己的儿子,而是禅让给了贤能的舜,后来舜又禅让给治水有功的禹,这种传贤不传子的制度被后世视为贤明政治的代表。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用五言诗标准2-3断句节奏,即每句前两字稍作停顿,后三字连贯读出;首联、颔联语气平缓庄重,体现对君主德行的赞颂;颈联语气稍显轻快,传递举国欢喜的氛围;尾联语气激昂有力,凸显对抗金胜利的信心。
句式仿写指导
可以仿写本诗首联的对仗句式“XX非XX意,XX有XX归”,比如描写乡村振兴主题可以写“离乡非吾本意,归乡有梦可依”,描写科技创新主题可以写“躺平非我辈意,攻关有捷报归”,仿写时注意前后两句语义关联、词性对仗即可。
名句应用指导
名句“胡亡固无日,智勇旧沈机”可以用在两类写作场景中,一类是爱国主题、家国情怀主题的作文,用来表达对抗击外敌、取得胜利的信心;另一类是奋斗主题、攻坚克难主题的作文,用来表达面对困难时的坚定信念和充分准备,比如写抗疫、科技创新等主题都可以引用。
关联知识图谱
陆游《示儿》同主题
《示儿》同样是南宋爱国诗的代表作品,和本诗一样都表达了对收复中原的热切期盼,属于同类主题的经典诗作。

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作者 POET

杨冠卿 1138/1139~?
南宋中层文人、诗人,存诗294首

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