寄别友生马千里 其一

秋鸿社燕几时休,万里无家天尽头。

青蒻绿蓑今已办,江湖归去老渔舟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感送别 · 隐逸
创作背景
南宋末年赠别创作
本诗为南宋末年诗人杨公远所作,是赠别友人马千里的组诗第一首,创作于诗人晚年游历漂泊时期,其时宋末战乱频发,官场黑暗,诗人已无意仕进,萌生了坚定的归隐念头,创作本诗既为赠别友人,也为抒发自身心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁,属于绝句的分支,全篇共四句,每句七个字,格律要求严格,分为仄起、平起两种格式,有首句入韵和首句不入韵的区别,是古典诗词中应用极广的体裁,历代创作量极大,艺术表现力丰富。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对友人马千里的赠别之意,暗含对友人人生选择的祝愿;第二层是诗人自身对常年羁旅漂泊生活的倦怠,以及决意归隐江湖、追求闲适自由生活的坚定志向,情感真挚澄澈,没有悲戚的离愁别绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是秋鸿社燕,秋鸿指秋天向南迁徙的鸿雁,社燕指春社时飞来、秋社时飞去的燕子,二者合起来比喻行踪漂泊不定、常年在外奔波的人。第二个重点词是青蒻,指嫩的香蒲茎叶,质地柔韧,适合编织蓑衣、坐垫等物品。第三个重点词是绿蓑,指用植物茎叶编织的绿色蓑衣,是古代渔夫、农人常用的雨具,也是古典诗词中常见的隐逸意象。第四个重点词是老渔舟,指在渔舟上度过余生,表达归隐的志向。
逐句白话释义
第一句的意思是,秋去春来的鸿雁和春去秋来的燕子,来来往往的奔波什么时候才能停歇呢。第二句的意思是,我常年漂泊在万里之外,没有固定的家,就像远在天的尽头一样孤苦无依。第三句的意思是,用青蒻编织的绿色蓑衣,我现在已经准备好了。第四句的意思是,我要回到江湖之上,在小小的渔舟里度过自己的余生,不再过问世俗的纷争。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给友人马千里的赠别作品,开篇用秋鸿社燕的常见意象,抒发了自己常年漂泊无依的倦怠情绪。接着笔锋一转,写自己已经准备好了归隐的装备,明确表达了自己要回到江湖归隐、度过余生的人生选择。全诗没有普通赠别诗的悲戚情绪,反而充满了对未来闲适生活的向往,基调明朗澄澈。
跨学科 · 是什么
青蒻(香蒲)植物学
青蒻对应的植物是香蒲,也叫蒲草,是一种多年生的水生草本植物,广泛生长在我国各地的池塘、沼泽、河滩等浅水环境里。它的茎叶富含纤维,韧性很强,不容易被水腐蚀,古代人经常采集它的茎叶晒干之后,用来编织蓑衣、草席、坐垫、蒲包等日用品。香蒲的根茎还可以食用,花粉是中药蒲黄,有止血的功效,实用价值很高。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体的基调要从略带感慨逐渐过渡到舒缓明快。第一句“秋鸿社燕/几时休”,在“秋鸿社燕”后面断句,读“几时休”的时候语气要略带感慨,语速稍慢。第二句“万里无家/天尽头”,同样在四字后断句,读“天尽头”的时候语气要稍微低沉,体现出漂泊的孤苦。第三句“青蒻绿蓑/今已办”,断句同上,读“今已办”的时候语气要稍微明快,体现出即将归隐的欣喜。第四句“江湖归去/老渔舟”,断句同上,读“老渔舟”的时候语气要舒缓悠长,体现出对闲适生活的向往。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗后两句“XX今已办,XX老XX”的句式,这个句式的特点是前半句写已经做好的准备,后半句写未来的人生选择,表意直接,情感饱满。仿写的时候要注意前后内容的对应,前半句的事物要能支撑后半句的选择,比如可以仿写“诗书酒盏今已办,南山归去老田园”,前半句写已经准备好了诗书、美酒、茶盏,后半句写要回到南山的田园里终老,和原句的结构、表意逻辑完全一致。也可以仿写“行李箱包今已办,天涯游历老山川”,前半句写已经收拾好了行李,后半句写要去游历天下的名山大川,度过余生。
名句写作应用
核心名句“青蒻绿蓑今已办,江湖归去老渔舟”非常适合用在表达厌倦忙碌生活、向往闲适自由、选择回归自然等主题的日常写作中。比如写关于理想生活的随笔时,可以这样用:“在都市打拼了十几年,见过了太多的人情冷暖,我现在越来越向往慢节奏的田园生活,甚至生出了‘青蒻绿蓑今已办,江湖归去老渔舟’的念头。”也可以用在写给朋友的信件里,表达自己想要辞职去做喜欢的事情的决定,显得有文采又有格调。
关联知识图谱
张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》同主题
张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》是唐代隐逸诗的代表作品,同样用青箬笠、绿蓑衣、渔舟等意象,表达了诗人归隐江湖、不问世俗的闲适情志,和本诗的核心主题、意象选择高度契合,都是古典隐逸诗词的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

青蒻绿蓑今已办,江湖归去老渔舟
这句是本诗的核心名句,以青蒻、绿蓑、渔舟等典型的隐逸意象,直白表达了诗人归隐江湖的人生选择,语言质朴自然,意境闲适悠远。

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作者 POET

杨冠卿 1138/1139~?
南宋中层文人、诗人,存诗294首

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