颂二首 其二

生缘断处伸馿脚,馿脚伸时佛手开。

为报五湖参学者,三关一一透将来。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
临济宗黄龙派开示偈
该作品为北宋临济宗黄龙派僧人释守智所作,是其接引参访学人的机锋开示,创作于其住持潭州云盖寺时期,用来检验学人修行境界,破除凡夫妄执。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于宋代禅门开示偈颂,体裁为七言绝句,是禅林用来传递机锋、接引学人的常见文体,兼具诗歌的韵律性与宗教的教化属性,在禅门文学中占有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为禅门高僧对参学者的恳切劝勉,传递临济宗“破妄显真、见性成佛”的核心主张,情感平实坚定,无个人抒情色彩,以宗教教化功能为核心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“生缘”指世俗的牵挂与尘缘。“馿脚”是禅门机锋语,代指凡夫的修行行径。“佛手”代指佛陀的接引与开示。“五湖参学者”指四处云游参访求道的修行人。“三关”是临济宗设定的开悟三个阶段,分别为初关、重关、牢关。所有字词都采用禅门通俗表达,没有生僻晦涩的用语,方便普通学人理解。
逐句白话释义
第一句的意思是当一个人彻底斩断世俗的各种牵挂时,凡夫的修行状态就会自然展现出来。第二句的意思是当修行的状态达到合适的程度时,佛陀的接引之门就会为你打开。第三句的意思是特意告知所有四处云游参访求道的修行人。第四句的意思是要把开悟的三个关卡一个一个全部参透之后,再来求道印证。
核心主旨概括
这首偈颂是禅门高僧对参学者的开示,告诉大家修行的第一步是要斩断世俗的杂念与牵挂,踏踏实实地修行,依次突破开悟的三个阶段,才能得到佛陀的接引,最终达到明心见性的境界。主旨清晰直白,符合禅门“直指人心”的教化特点,没有多余的修饰内容。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学思想体现哲学|宗教学
这首作品传递了禅宗“凡圣不二”的核心思想,告诉人们凡夫和佛陀之间并没有不可跨越的鸿沟,只要能斩断妄念,就可以实现从凡到圣的转变。这种思想没有复杂的逻辑论证,用通俗的比喻让普通人也能理解禅宗的核心理念,体现了禅门教育的平民化特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照七言诗“四三”的节奏断句,分别为“生缘断处/伸馿脚,馿脚伸时/佛手开。为报五湖/参学者,三关一一/透将来”。语气要平缓坚定,不需要过多的情绪起伏,符合偈颂平实庄重的风格,诵读速度可以比普通诗歌稍慢一些,方便体会其中的内涵。
句式仿写指导
可以仿写这首作品用到的顶针手法,也就是上一句的结尾词语作为下一句的开头,让句子之间衔接更流畅。比如可以仿写为“春花落处夏荷开,夏荷开时蝉声来。为报林间纳凉客,清风阵阵送开怀”,仿写时要注意前后句子的逻辑关联,不要生硬堆砌词语。
名句写作应用
核心名句“生缘断处伸馿脚,馿脚伸时佛手开”可以用在描写突破困境、个人成长类的作文中。比如写自己摆脱了外界的干扰,专注于学习最终取得进步的时候,就可以引用这句诗来形容突破瓶颈之后迎来全新状态的感受,让文章更有文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

生缘断处伸馿脚,馿脚伸时佛手开
该句用通俗的比喻点明了“破妄即真、凡圣一念间”的禅理。

标签 TAGS

作者 POET

释慧南 1002/1003-1069
北宋临济宗黄龙派开创者,禅宗高僧

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