宋颂九首 明道 其一一
明道之政，可以歌舞。
小臣作颂，实惭吉甫。
基础信息 BASIC
体裁颂
情感谦逊
创作背景
明道年间善政颂作
本诗是北宋文人石介创作的《宋颂九首》组诗的第十一首，创作于宋仁宗明道年间（公元1032-1033年）。此时宋仁宗刚结束刘太后垂帘听政开始亲政，整顿吏治、革除前朝弊政，获得朝野普遍认可，石介因此创作系列颂诗记录称颂时政。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言雅颂体，是继承《诗经》雅颂传统的宋代颂体诗歌。四言诗是中国古代最早成熟的诗歌体裁之一，以四字句为基本句式，风格庄重典雅，多用于祭祀、颂功等正式场合。宋代雅颂体诗歌多为文人歌颂时政、彰显儒家教化功能的作品，在宋代儒学复兴背景下得到一定发展。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次，第一层是对宋仁宗明道年间清明政治的崇敬与赞颂之情，第二层是作者作为普通文人创作颂诗时的自谦心态，情感真挚质朴，符合儒家诗教的温柔敦厚要求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“明道”，是北宋宋仁宗赵祯的年号，使用时间为公元1032年到1033年。第二个重点词是“吉甫”，指的是西周时期的贤臣尹吉甫，他是《诗经》中多篇颂诗的作者，以擅长创作歌颂时政的作品著称。第三个重点词是“颂”，是古代的一种文体，专门用于歌颂功德、褒扬善举。
逐句白话释义
第一句“明道之政”的意思是宋仁宗明道年间的政治治理。第二句“可以歌舞”的意思是好到值得人们用唱歌跳舞的方式来赞美。第三句“小臣作颂”的意思是我作为一个职位低微的臣子，写下这首颂诗。第四句“实惭吉甫”的意思是我实在是惭愧，自己没有尹吉甫那样的才华，写不出他那样优秀的颂诗。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋文人石介《宋颂九首》组诗中的一首。诗歌前两句直接赞美了宋仁宗明道年间的清明政治，后两句表达了作者创作颂诗时的自谦心情。整体风格质朴直白，没有多余的修饰，非常符合颂体诗歌庄重的特点，体现了当时文人对仁宗亲政后新政的认可态度。
跨学科 · 是什么
明道年间北宋政治历史学
对应的诗句是“明道之政，可以歌舞”。所属学科是历史学，文学表达是用民众歌舞赞颂的场景，来表现明道年间政治清明、百姓安乐的局面。科学事实是明道年间宋仁宗刚亲政，就罢免了丁谓等奸臣，整顿了吏治，还减免了部分赋税，确实出台了不少有利于民生的政策，得到了当时百姓和文人的普遍认可。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候要保持庄重平缓的语气，符合颂体的特点。断句方式为：明道/之政，可以/歌舞。小臣/作颂，实惭/吉甫。每两个字后面的停顿要稍微短一点，句尾的停顿要稍微长一点。读前两句的时候语气要带着崇敬赞美的感觉，读后两句的时候语气要稍微放低，体现出自谦的态度。
句式仿写指导
这首诗的四言赞美句式非常适合用来仿写赞颂类的内容。基础仿写的时候可以采用“XX之X，可以XX”的结构，比如用来赞美校园风气就可以写“校园之风，可以咏叹”。用来赞美家乡变化就可以写“家乡之变，可以称道。仿写的时候要注意前后内容的搭配要合理，风格要统一，保持四言句式的节奏要一致。
名句写作应用
“明道之政，可以歌舞”这句名句可以在描写政治清明、民生安乐的作文场景中使用。比如写乡村振兴主题的作文时，可以引用这句诗的变体，来表现现在乡村治理得好，百姓生活幸福的场景。写地方治理成效的文章时，也可以引用这句诗来表达对治理成果的赞美，让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
尹吉甫作颂同典故
尹吉甫是西周时期的贤臣，也是《诗经》的主要采集者和部分作品的作者，他曾经创作多篇颂诗赞美周宣王的中兴功绩，是古代公认的颂诗创作高手，本诗中作者用吉甫的典故来自谦，两者的关联点都是颂政文学传统。
名句 CLASSIC LINES
明道之政，可以歌舞
以直白质朴的表达将抽象的善政转化为民众欢欣鼓舞的具体场景，极具感染力。
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作者 POET
石介 1005年-1045年
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